Re: [bangaloreiyers] Karadaiyan nonbu

Dear fellow-Iyers

Our thanks are due to Sri Hari-Krishnamurthy for relaying what Sri P R Ramachander wrote about Kaaradaiyar Nonbu, or Saavithri Vrutham, which is celebrated annually with due solemnity by many Palakkad Brahmana families, including mine.

As usual, our doughty PPR slips quite glaringly when trying to translate Samskrutham manthrams.  Even more so when he tries to assign the proper place and origin of those sacred slokams and who is qualified to recite them.

For example, he loftily writes:-

"Pasyema Saradha : Satham , JeeeEma Saradha: Satham ,
Nandhama Saradha: Satham , Modhama Saradha: Satham ,

May you both see    hundred   autumns  , May you both  live for hundred autumns,

May you  be both be happy for hundred autumns, May you  both enjoy the bliss   for hundred autum"

These words have nothing to do with Kaaradaiyar Nonbu, and never had.  They certainly are NOT for chanting by women - virgins, married, widowed, or not.

They are for chanting only by those qualified males who have had proper Upanayanam done according to the prescribed rules, by the prescribed persons, and within the prescribed time.

The misquoted and truncated slokam occurs in the soorya darshana-manthram of our  Maadhyaahnika gaayathri-japa sampoorna karmam.  The full version, instructed during his Upanayanam, as every properly initiated Brahmachaari should know, is:-

"pashyEma sharadash-shadam, jeevEma sharadash-shadam, nandaama sharadash-shadam, modaama sharadash-shadam, bhavaama sharadash-shadam, shrunavaama sharadash-shadam, prabravaama sharadash-shadam, ajeethaasyaama sharadash-shadam.  jyOkcha sooryam drushE."

Meaning:  Let all of us duly initiated Braahmanas who are vowed to salute the Sun thrice daily with chanting of the mahaa-gaayathri manthram, and who have already performed the pre-requisite rituals of offering arkhyam and of offering libations of tharppanam to the aadithyaadi navagrahams and to the keshaavadi vishnu-svaroopams:

(1) together view for a hundred more years (autumns) the glorious celestial Sun which rises in the East amidst sanctity;

(2) together live thus for a hundred more years through the blessing of the same beneficent Sun;

(3) together have affluence, wealth and prosperity for a hundred more years;

(4) together have joy, happiness and pleasure for a hundred more years, sharing them with those near and dear to us;

(5) together excel in our avowed vocation and exist in peace and harmony for a hundred more years;

(6) together listen to the chanting of sacred sounds for a hundred more years;

(7) together live in this manner for a hundred more years without being overcome by the elements of evil.

S Narayanaswamy Iyer

On Thursday, March 10, 2016 10:01 PM, "HARI KRISHNAMURTHY krishnamurthy.hari@gmail.com [bangaloreiyers]" <bangaloreiyers@yahoogroups.com> wrote:

 

[7:08PM, 10/03/2016] K Hariharan: Karadayan Nombu 2016 

One of my friends on the face  book  ( Meena Krishnan ) wanted me to give  the correct time   to observe Karadayan Nombu .She wanted to give it early   so that  the  confusion   among people (especially among Kerala Brahmins)   as to the correct time may be removed. I am only writing   what I know  but the ultimate  authority  on this for every family  is  their  family priest  and not anyone else  .

Karadayan Nombu or Savithri  vrutham
Compiled  by 
P.R.Ramachander
    This is a  very important festival  observed  by Ladies of Tamil Nadu    on the day when masi(kumbham)  ends and  Panguni (meenam )   begins. This pooja  is observed  to commemorate  the day when  SAthi   Savithri   went after  Yama the God of death  to get back   the soul of her  husband  Sathyavan and is observed  by ladies   for granting  a longer life span  to her husband. (or future  husband)
      This year  The Nombu falls on  March 14th  .Most of the  Panchangams on line and those   available   with me  indicate  that  the new month begins at around 11.18  Am. Some panchangams  have suggested  that the proper Muhurtha  to observe  the offering  of Adai to Lord Yama   and tying the Yellow Charadu  is  at that time. But March 14th is a Monday and   there  is Yama Khandam   between 10.30  to 12 Noon.  So some of the Panchangams   are of the opinion that    it should be observed  between 10 Am   and 10.30 Am. (there is a well known saying that  "Masi Charadu Pasi padarum"  meaning that  the charadu   tied  in  the Masi month would last for a very long long time.)
    While wearing the Charadu   and offering the Adai  and butter  to the Gods Ladies  chant
"Urugaada Vennaiyum Oaradaiyum Naan Tharuven
Orukaalum En Kanavar Ennai Piriyadirukkanum"

"I would offer you butter that  has not melted  and one Adai,
And so   at no  time should    my husband   part from me"

  There is also  a great prayer   supposed to have been  used by Sathi Savithri  to pray to lord Yama  (http://stotrarathna.blogspot.in/2016/01/prayer-for-absence-from-widow-hood.html ).  They can also chant that

However  the month of Panguni begins in different places of the world   at different times:-
In United States it is on March 13th night  . Australia Time is on March 14 at 3:48 PM. Singapore and Malaysia Time is 1:48 PM on March 14. Karadayan Nonbu is observed at the particular time when the Tamil month Masi ends and Tamil month Panguni begins.
The USA timings are - Panguni Masam begins at 12:48 AM on March 14, 2016 Eastern Standard Time in USA
begins at 11:48 PM on March 13, 2016 Central Standard Time in USA
begins at 9:48 PM on March 13, 2016 Pacific Standard Time in USA
begins at  10:48 PM  on March 13, 2016 Mountain Standard Time in USA
Please note that the exact time of Masi (kumbam) ending and Panguni (meenam) starting varies from country to country. So the apt and ideal choice is to consult your temple priest or check with elders or refer your regional Panchangam. The above time is based on Indian calendars and Panchangam.
      Unlike India there  is no Yama Gandam    at  any of these places  . So the ceremony can be observed at the time when Panguni month  begins.If the month begins   at night after   11 or 12 PM,   the ceremony can be observed  around 10 PM

(Acknowledgements  ttp://www.hindu-blog.com/2010/03/karadaiyan-nonbu-2010-time-fast-break.html  )

  It is believed that when Sathi  Savithri    was Following Yama  , there was a stage , when she needed   to worship him with an offering. In the forest and mountain through which she was following , she could only make an extremely simple dish .Nowadays   Two types of Adais  one  sweet and another  salt are prepared . There   are very large number of web sites  giving recipe   to these Adais  . Some of them are 
http://www.rakskitchen.net/2013/03/karadaiyan-nombu-adai-recipe-sweet-salt.html
http://www.subbuskitchen.com/2009/03/karadayan-nonbu-adai.html
http://www.sharmispassions.com/2014/03/karadaiyan-nombu-adai-recipe-sweet-salt.html
https://www.youtube.com/watch?v=cJ0HmbKB2p4
http://www.padhuskitchen.com/2013/03/karadaiyan-nombu-adai-uppu-adai-vella.html
http://palakkadcooking.blogspot.in/2013/03/karadaiyan-nombu-uppu-adai.html
And so on  ,But  every house wife of the last generation were  an expert  in this   dish. If they are not available for consultation, then only   use these  recipes.
        May God bless  you and your husband   with long life spans so that  you  both can   serve the world in a better way

Pasyema Saradha : Satham , JeeeEma Saradha: Satham ,
Nandhama Saradha: Satham , Modhama Saradha: Satham ,

May you both see    hundred   autumns  , May you both  live for hundred autumns,
May you  be both be happy for hundred autumns, May you  both enjoy the bliss   for hundred autum
[7:08PM, 10/03/2016] K Hariharan: #காரடையான்_நோன்பு (14.03.2016)
-
மாசியும் பங்குனியும் கூடும் வேளையில் நோற்கப்படுவது காரடையான் நோன்பு. மாசி மாத கடைசி நாள் இரவு ஆரம்பித்து பங்குனி முதல் நாள் காலையில் முடிப்பர். (இவ்வாண்டு 13-3-2016 இரவு முதல் 14-3-2016 காலை வரை). இந்த நோன்பை காமாட்சி நோன்பு, கௌரி விரதம், சாவித்திரி விரதம் என்றும் சொல்வார்கள்.
-
சாவித்திரி தன் கணவனை எமதர்ம ராஜனிடமிருந்து மீட்டது இந்த நாளில்தான். சுமங்கலிப் பெண்கள் தங்கள் கழுத்தில் மங்கல நாண் நிலைக்கவும்; தங்களது கணவன் நீண்ட ஆயுளோடு வாழ வேண்டும் என்பதற் காகவும் சாவித்திரி அம்மனை வேண்டி இந்த விரதம் இருப் பார்கள்.
-
விரத பூஜையில் காமாட்சி அம்மனையும், கலசத்தையும் (கலச பூஜை) வழி படுவார்கள்.

அம்மனுக்கு கார் அரிசியும் காராமணியும் கலந்து செய்த அடையும், உருகாத வெண்ணெயும் நிவேதனம் செய்வார்கள். நோன்புச் சரட்டில் மலரைக் கட்டி பூஜையில் வைத்து கழுத்தில் கட்டிக் கொள்வார் கள். "மாசிக்கயிறு பாசி படியும்' என்று, பங்குனி முதல் நாளில் புதிய மங்கலச் சரடை மாற்றிக்கொள்வது விசேஷமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
-
சாவித்திரி விரதத்தின் சிறப்பை புராணம் விளக்குகிறது. நெடுநாட்கள் பிள்ளைப் பேறு இல்லாமலிருந்த அஸ்வபதி மன்னன், மகப்பேறு வேண்டி தான- தர்மங்கள் செய்து வந்தான். அதன் பயனாக ஒரு பெண் குழந்தை பிறந்தது. சாமுத்திரிகா லட்சணங்கள் அனைத்தும் கொண்டிருந்த அக்குழந்தைக்கு சாவித்திரி என்று பெயரிட்டனர். அவளுக்கு எட்டு வயதாகும்போது அங்கு வந்த நாரதர், அவளது எதிர்காலத்தைப் பற்றி கூறிச் சென்றார். தாய்- தந்தையரை தெய்வமாக மதிக்கும் சத்யவான் என்பவனை அவள் மணந்து கொள்வாள் என்றும்; சத்யவான் 21 ஆண்டுகள் வரைதான் வாழ்வான் என்றும் கூறியிருந்தார்.

சாவித்திரி சத்யவானையே மணந்து, அவனது வாழ்நாள் அதிகரிக்க பல விரதங்களையும் நோன்புகளையும் அனுஷ்டித்தாள். சத்யவானும் சாவித்திரியும் வேற்று நாட்டு அரசனால் நாடு கடத்தப்பட்டு ஒரு கானகத்தில் வசித்து வந்தனர். நாரதர் கூறியிருந்தபடி சத்யவானின் இறுதிநாள் வந்தது. அன்று சாவித்திரி தடுத்தும் கேளாமல் அவன் விறகு சேகரிக்க காட்டுக்குப் புறப்பட்டான். சாவித்திரியும் உடன் சென்றாள். நண்பகல் வேளையில் சத்யவான் சாவித்திரியின் மடியில் தலைவைத்து படுத்திருந்தபோது, எமதர்ம ராஜன் அவன் உயிரைப் பறித்துச் சென்றான். சாவித்திரியின் கற்புத் திறத்தால் எமதர்மனின் உருவம் அவள் கண்களுக்குத் தெரிந்தது. அவள் தன் கணவனின் உடலைக் கீழே கிடத்தி விட்டு, எமனைப் பின்பற்றிச் சென்றாள்.
-
அவளது காலடி ஓசை கேட்டுத் திரும்பிய எமனின் பாதங்களில் விழுந்து சாவித்திரி வணங்கினாள். அவளை "தீர்க்க சுமங்கலி பவ" என்று எமன் வாழ்த்தினான். சாவித்திரி எமனை வேண்டி பல வரங்களைப் பெற்றாள். அதில் வம்சவிருத்தி அருளும்படி வேண்டிய வரம் எமனைத் திகைக்க வைத்தது. சாதுர்யமாக தன் கணவனின் உயிரை அவள் மீட்டதை அறிந்தான் எமன்.
-
சாவித்திரியின் பதிபக்தியை மெச்சிய எமன், "இதுவரை என்னை யாரும் பார்த்தது இல்லை. உன் கற்பின் மகிமையால் நீ வெற்றி பெற்று விட்டாய். நீ என்னிடம் கேட்டுப் பெற்ற வரங்கள் அனைத்தும் நிறைவேறும். உலகம் உள்ளளவும், உன்னை நினைத்து மாசியும் பங்குனியும் சேரும் சமயத்தில் விரதமிருப்பவர்களுக்கு உன் ஆசி கிட்டும். அவர்கள் மனமொத்த தம்பதிகளாக வாழ்வார்கள்'' என ஆசி கூறி அனுப்பினான்.
-
சாவித்திரி காட்டில் கணவனை விட்டுச் சென்ற இடத்திற்குத் திரும்பி வந்து, அவன் உடலைத் தன் மடியில் கிடத்தினாள். சிறிது நேரத்தில் தூக்கத்திலிருந்து விழிப்பதுபோல் சத்யவான் விழித்தெழுந்து, "உன்னைப் போன்ற பெண் ஒருத்தி என்னை மீட்டு வந்ததாகக் கனவு கண்டேன்'' என்று கூறினான். அவன் உயிரை எமன் எடுத்துச் சென்றதையும்; எமனுடன் போராடி அவன் உயிரையும், மேலும் பல வரங்களையும் பெற்று வந்த விவரத்தையும் சாவித்திரி கூறினாள்.
-
சாவித்திரியும் சத்யவானும் தங்கள் குடிலுக்குத் திரும்பி வந்தனர். சாவித்திரி எமனிடம் பெற்ற வரத்தின்படி சத்யவான் மீண்டும் தன் நாட்டைப் பெற்றான். அவனது பெற்றோர்கள் கண்பார்வை பெற்றனர்.
-
சாவித்திரி அனுஷ்டித்து வந்த நோன்பு அவளது காலம் வரை கௌரி நோன்பு எனக் கூறப்பட்டது. அதன் பின்னர் சாவித்திரி நோன்பு என்ற பெயர் பெற்றது. சாவித்திரி காட்டில் இருந்து இந்த நோன்பை மேற்கொண்டபோது அங்கு அவளுக்குக் கிடைத்த காராமணி, கார் அரிசி ஆகியவற்றைக் கொண்டு காரடை செய்து நிவேதனம் செய்தாள். அதனால் இந்த நோன்பு நோற்கும் பெண்கள் நிவேதனத்தில் காரடை வைத்து, "உருகாத வெண்ணெயும் ஓரடையும் நான் தருவேன்; ஒருக்காலும் என் கணவர் என்னைப் பிரியாதிருக்க வேண்டும்" என வேண்டி நோன்புக் கயிறு கட்டிக் கொள்வார்கள்.

திருமணமான பெண்கள் தங்கள் மாங்கல்ய பாக்கியம் நிலைக்க, கணவரை நோய் நொடி யின்றி காக்க இந்த நோன்பு கவசமாக இருக்கிறது. இந்த நோன்பை நோற்பதன் பலனாக சாவித்திரி நூறு பிள்ளைகளுடன் சௌபாக்கிய வதியாய் பல்லாண்டு காலம் வாழ்ந்தாள் என்பது புராணம். அவளது சரித்திரத்தை நோன்பு தினத்தில் படிப்பதால் சகல சௌபாக்கியங்களும் பெறலாம்.
-
ௐ||ௐ||ௐ --------- திருச்சிற்றம்பலம் --------- ௐ||ௐ||ௐ

__._,_.___

---

Posted by: HARI KRISHNAMURTHY <krishnamurthy.hari@gmail.com>

---

Reply via web post

•

Reply to sender

•

Reply to group

•

Start a New Topic

•

Messages in this topic (1)

Visit Your Group

• Privacy • Unsubscribe • Terms of Use

.

__,_._,___

Karadaiyan nonbu

[7:08PM, 10/03/2016] K Hariharan: Karadayan Nombu 2016 

One of my friends on the face  book  ( Meena Krishnan ) wanted me to give  the correct time   to observe Karadayan Nombu .She wanted to give it early   so that  the  confusion   among people (especially among Kerala Brahmins)   as to the correct time may be removed. I am only writing   what I know  but the ultimate  authority  on this for every family  is  their  family priest  and not anyone else  .

Karadayan Nombu or Savithri  vrutham
Compiled  by 
P.R.Ramachander
    This is a  very important festival  observed  by Ladies of Tamil Nadu    on the day when masi(kumbham)  ends and  Panguni (meenam )   begins. This pooja  is observed  to commemorate  the day when  SAthi   Savithri   went after  Yama the God of death  to get back   the soul of her  husband  Sathyavan and is observed  by ladies   for granting  a longer life span  to her husband. (or future  husband)
      This year  The Nombu falls on  March 14th  .Most of the  Panchangams on line and those   available   with me  indicate  that  the new month begins at around 11.18  Am. Some panchangams  have suggested  that the proper Muhurtha  to observe  the offering  of Adai to Lord Yama   and tying the Yellow Charadu  is  at that time. But March 14th is a Monday and   there  is Yama Khandam   between 10.30  to 12 Noon.  So some of the Panchangams   are of the opinion that    it should be observed  between 10 Am   and 10.30 Am. (there is a well known saying that  "Masi Charadu Pasi padarum"  meaning that  the charadu   tied  in  the Masi month would last for a very long long time.)
    While wearing the Charadu   and offering the Adai  and butter  to the Gods Ladies  chant
"Urugaada Vennaiyum Oaradaiyum Naan Tharuven
Orukaalum En Kanavar Ennai Piriyadirukkanum"

"I would offer you butter that  has not melted  and one Adai,
And so   at no  time should    my husband   part from me"

  There is also  a great prayer   supposed to have been  used by Sathi Savithri  to pray to lord Yama  (http://stotrarathna.blogspot.in/2016/01/prayer-for-absence-from-widow-hood.html ).  They can also chant that

However  the month of Panguni begins in different places of the world   at different times:-
In United States it is on March 13th night  . Australia Time is on March 14 at 3:48 PM. Singapore and Malaysia Time is 1:48 PM on March 14. Karadayan Nonbu is observed at the particular time when the Tamil month Masi ends and Tamil month Panguni begins.
The USA timings are - Panguni Masam begins at 12:48 AM on March 14, 2016 Eastern Standard Time in USA
begins at 11:48 PM on March 13, 2016 Central Standard Time in USA
begins at 9:48 PM on March 13, 2016 Pacific Standard Time in USA
begins at  10:48 PM  on March 13, 2016 Mountain Standard Time in USA
Please note that the exact time of Masi (kumbam) ending and Panguni (meenam) starting varies from country to country. So the apt and ideal choice is to consult your temple priest or check with elders or refer your regional Panchangam. The above time is based on Indian calendars and Panchangam.
      Unlike India there  is no Yama Gandam    at  any of these places  . So the ceremony can be observed at the time when Panguni month  begins.If the month begins   at night after   11 or 12 PM,   the ceremony can be observed  around 10 PM

(Acknowledgements  ttp://www.hindu-blog.com/2010/03/karadaiyan-nonbu-2010-time-fast-break.html  )

  It is believed that when Sathi  Savithri    was Following Yama  , there was a stage , when she needed   to worship him with an offering. In the forest and mountain through which she was following , she could only make an extremely simple dish .Nowadays   Two types of Adais  one  sweet and another  salt are prepared . There   are very large number of web sites  giving recipe   to these Adais  . Some of them are 
http://www.rakskitchen.net/2013/03/karadaiyan-nombu-adai-recipe-sweet-salt.html
http://www.subbuskitchen.com/2009/03/karadayan-nonbu-adai.html
http://www.sharmispassions.com/2014/03/karadaiyan-nombu-adai-recipe-sweet-salt.html
https://www.youtube.com/watch?v=cJ0HmbKB2p4
http://www.padhuskitchen.com/2013/03/karadaiyan-nombu-adai-uppu-adai-vella.html
http://palakkadcooking.blogspot.in/2013/03/karadaiyan-nombu-uppu-adai.html
And so on  ,But  every house wife of the last generation were  an expert  in this   dish. If they are not available for consultation, then only   use these  recipes.
        May God bless  you and your husband   with long life spans so that  you  both can   serve the world in a better way

Pasyema Saradha : Satham , JeeeEma Saradha: Satham ,
Nandhama Saradha: Satham , Modhama Saradha: Satham ,

May you both see    hundred   autumns  , May you both  live for hundred autumns,
May you  be both be happy for hundred autumns, May you  both enjoy the bliss   for hundred autum
[7:08PM, 10/03/2016] K Hariharan: #காரடையான்_நோன்பு (14.03.2016)
-
மாசியும் பங்குனியும் கூடும் வேளையில் நோற்கப்படுவது காரடையான் நோன்பு. மாசி மாத கடைசி நாள் இரவு ஆரம்பித்து பங்குனி முதல் நாள் காலையில் முடிப்பர். (இவ்வாண்டு 13-3-2016 இரவு முதல் 14-3-2016 காலை வரை). இந்த நோன்பை காமாட்சி நோன்பு, கௌரி விரதம், சாவித்திரி விரதம் என்றும் சொல்வார்கள்.
-
சாவித்திரி தன் கணவனை எமதர்ம ராஜனிடமிருந்து மீட்டது இந்த நாளில்தான். சுமங்கலிப் பெண்கள் தங்கள் கழுத்தில் மங்கல நாண் நிலைக்கவும்; தங்களது கணவன் நீண்ட ஆயுளோடு வாழ வேண்டும் என்பதற் காகவும் சாவித்திரி அம்மனை வேண்டி இந்த விரதம் இருப் பார்கள்.
-
விரத பூஜையில் காமாட்சி அம்மனையும், கலசத்தையும் (கலச பூஜை) வழி படுவார்கள்.

அம்மனுக்கு கார் அரிசியும் காராமணியும் கலந்து செய்த அடையும், உருகாத வெண்ணெயும் நிவேதனம் செய்வார்கள். நோன்புச் சரட்டில் மலரைக் கட்டி பூஜையில் வைத்து கழுத்தில் கட்டிக் கொள்வார் கள். "மாசிக்கயிறு பாசி படியும்' என்று, பங்குனி முதல் நாளில் புதிய மங்கலச் சரடை மாற்றிக்கொள்வது விசேஷமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
-
சாவித்திரி விரதத்தின் சிறப்பை புராணம் விளக்குகிறது. நெடுநாட்கள் பிள்ளைப் பேறு இல்லாமலிருந்த அஸ்வபதி மன்னன், மகப்பேறு வேண்டி தான- தர்மங்கள் செய்து வந்தான். அதன் பயனாக ஒரு பெண் குழந்தை பிறந்தது. சாமுத்திரிகா லட்சணங்கள் அனைத்தும் கொண்டிருந்த அக்குழந்தைக்கு சாவித்திரி என்று பெயரிட்டனர். அவளுக்கு எட்டு வயதாகும்போது அங்கு வந்த நாரதர், அவளது எதிர்காலத்தைப் பற்றி கூறிச் சென்றார். தாய்- தந்தையரை தெய்வமாக மதிக்கும் சத்யவான் என்பவனை அவள் மணந்து கொள்வாள் என்றும்; சத்யவான் 21 ஆண்டுகள் வரைதான் வாழ்வான் என்றும் கூறியிருந்தார்.

சாவித்திரி சத்யவானையே மணந்து, அவனது வாழ்நாள் அதிகரிக்க பல விரதங்களையும் நோன்புகளையும் அனுஷ்டித்தாள். சத்யவானும் சாவித்திரியும் வேற்று நாட்டு அரசனால் நாடு கடத்தப்பட்டு ஒரு கானகத்தில் வசித்து வந்தனர். நாரதர் கூறியிருந்தபடி சத்யவானின் இறுதிநாள் வந்தது. அன்று சாவித்திரி தடுத்தும் கேளாமல் அவன் விறகு சேகரிக்க காட்டுக்குப் புறப்பட்டான். சாவித்திரியும் உடன் சென்றாள். நண்பகல் வேளையில் சத்யவான் சாவித்திரியின் மடியில் தலைவைத்து படுத்திருந்தபோது, எமதர்ம ராஜன் அவன் உயிரைப் பறித்துச் சென்றான். சாவித்திரியின் கற்புத் திறத்தால் எமதர்மனின் உருவம் அவள் கண்களுக்குத் தெரிந்தது. அவள் தன் கணவனின் உடலைக் கீழே கிடத்தி விட்டு, எமனைப் பின்பற்றிச் சென்றாள்.
-
அவளது காலடி ஓசை கேட்டுத் திரும்பிய எமனின் பாதங்களில் விழுந்து சாவித்திரி வணங்கினாள். அவளை "தீர்க்க சுமங்கலி பவ" என்று எமன் வாழ்த்தினான். சாவித்திரி எமனை வேண்டி பல வரங்களைப் பெற்றாள். அதில் வம்சவிருத்தி அருளும்படி வேண்டிய வரம் எமனைத் திகைக்க வைத்தது. சாதுர்யமாக தன் கணவனின் உயிரை அவள் மீட்டதை அறிந்தான் எமன்.
-
சாவித்திரியின் பதிபக்தியை மெச்சிய எமன், "இதுவரை என்னை யாரும் பார்த்தது இல்லை. உன் கற்பின் மகிமையால் நீ வெற்றி பெற்று விட்டாய். நீ என்னிடம் கேட்டுப் பெற்ற வரங்கள் அனைத்தும் நிறைவேறும். உலகம் உள்ளளவும், உன்னை நினைத்து மாசியும் பங்குனியும் சேரும் சமயத்தில் விரதமிருப்பவர்களுக்கு உன் ஆசி கிட்டும். அவர்கள் மனமொத்த தம்பதிகளாக வாழ்வார்கள்'' என ஆசி கூறி அனுப்பினான்.
-
சாவித்திரி காட்டில் கணவனை விட்டுச் சென்ற இடத்திற்குத் திரும்பி வந்து, அவன் உடலைத் தன் மடியில் கிடத்தினாள். சிறிது நேரத்தில் தூக்கத்திலிருந்து விழிப்பதுபோல் சத்யவான் விழித்தெழுந்து, "உன்னைப் போன்ற பெண் ஒருத்தி என்னை மீட்டு வந்ததாகக் கனவு கண்டேன்'' என்று கூறினான். அவன் உயிரை எமன் எடுத்துச் சென்றதையும்; எமனுடன் போராடி அவன் உயிரையும், மேலும் பல வரங்களையும் பெற்று வந்த விவரத்தையும் சாவித்திரி கூறினாள்.
-
சாவித்திரியும் சத்யவானும் தங்கள் குடிலுக்குத் திரும்பி வந்தனர். சாவித்திரி எமனிடம் பெற்ற வரத்தின்படி சத்யவான் மீண்டும் தன் நாட்டைப் பெற்றான். அவனது பெற்றோர்கள் கண்பார்வை பெற்றனர்.
-
சாவித்திரி அனுஷ்டித்து வந்த நோன்பு அவளது காலம் வரை கௌரி நோன்பு எனக் கூறப்பட்டது. அதன் பின்னர் சாவித்திரி நோன்பு என்ற பெயர் பெற்றது. சாவித்திரி காட்டில் இருந்து இந்த நோன்பை மேற்கொண்டபோது அங்கு அவளுக்குக் கிடைத்த காராமணி, கார் அரிசி ஆகியவற்றைக் கொண்டு காரடை செய்து நிவேதனம் செய்தாள். அதனால் இந்த நோன்பு நோற்கும் பெண்கள் நிவேதனத்தில் காரடை வைத்து, "உருகாத வெண்ணெயும் ஓரடையும் நான் தருவேன்; ஒருக்காலும் என் கணவர் என்னைப் பிரியாதிருக்க வேண்டும்" என வேண்டி நோன்புக் கயிறு கட்டிக் கொள்வார்கள்.

திருமணமான பெண்கள் தங்கள் மாங்கல்ய பாக்கியம் நிலைக்க, கணவரை நோய் நொடி யின்றி காக்க இந்த நோன்பு கவசமாக இருக்கிறது. இந்த நோன்பை நோற்பதன் பலனாக சாவித்திரி நூறு பிள்ளைகளுடன் சௌபாக்கிய வதியாய் பல்லாண்டு காலம் வாழ்ந்தாள் என்பது புராணம். அவளது சரித்திரத்தை நோன்பு தினத்தில் படிப்பதால் சகல சௌபாக்கியங்களும் பெறலாம்.
-
ௐ||ௐ||ௐ --------- திருச்சிற்றம்பலம் --------- ௐ||ௐ||ௐ

[10:49PM, 09/03/2016] K Hariharan: Pronoy Roy (head of NDTV) is married to Radhika Roy. Radhika Roy is the sister of Brinda Karat of CPI(M). Brinda Karat is the wife of Prakash Karat , ex-head of CPI(M)
Barkha Dutt of NDTV is currently married to Haseeb Ahmed Drabu, who is a PDP politician from J&K
Nidhi Razdan of NDTV is live-in partner of Omar Abdullah, former CM of J&K
Sonia Singh of NDTV is married to RPN Singh of Cong and a former minister in UPA govt
Rajdeep Sardesai of India Today (formerly CNN-IBN and NDTV before that) is married to Sagarika Ghose who is currently with ToI and ET Now (formerly CNN-IBN). Sagarika Ghose is the daughter of Bhaskar Ghose, who was appointed as Director General of Doordarshan by Cong govt. Bhaskar Ghose has been accused of doing financial favours to NDTV, his son in law's employer.
Vishnu Som of NDTV is the son of Himachal Som. Himachal Som was then made Indian ambassador to 'Italy' by Cong govt. Reba Som is the mother of Vishnu Som. She is an 'eminent intellectual'. She has written books about Nehru and Congress.
Vikram Chandra is an anchor and the CEO of NDTV. He has been accused of money laundering to the tune of 5500 Cr for P Chidambaram from the 2G scam loot.
Sitaram Yechuri is the current head of CPI(M). He is married to Seema Chishti. Seema Chishti is the resident editor of Indian Express , Delhi.
Sanjay Jha is the spokesperson of Cong and a frequent face on TV. Rajkamal Jha is his cousin. Rajkamal is the Managing Editor of Indian Express.
I hope now you realise why English language media paints Modi/BJP/RSS as a monster. I would encourage you to google and verify the correctness of each of these facts. Forward this message to every Indian so that the real evil face of media is exposed. Our media is wolf in sheep's clothes......
[10:49PM, 09/03/2016] K Hariharan: அபிஷேகங்களும்  அதன் பலன்களும்.  வாழ்க்கையில் ஒரே ஒருதடவையாவது  உங்களது குலதெய்வத்துக்கு  இப்படி செய்துவிடுங்கள் அன்பர்களே.

இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யும் பொருளும் அதன் பயனும் !
1.நன்னீர் - தூய்ப்பிக்கும்
2. நல்லெண்ணை - நலம்தரும்
3. பச்சரிசி மா - மல நாசம், கடன் தீரும்
4. மஞ்சள் தூள் - நல் நட்பு வாய்ப்பிக்கும்
5. திருமஞ்சனத்தூள் - நோய் தீர்க்கும்
6. பஞ்சகவ்யம் - தீதளிக்கும், ஆன்மசுத்தி (பசுவின் பால், தயிர், நீர், சாணம், நெய் கலந்தது)
7. பசும்பால் - நீண்ட ஆயுள் தரும்
8. பசுந்தயிர் - மகப்பேறு வாய்க்கும்
9. பஞ்சாமிருதம் - பலம், வெற்றி தரும்
10. தேன் - சுகமளிக்கும், சங்கீதவிருத்தி
11. நெய் - முக்தியளிக்கும்
12. சர்க்கரை - எதிரியை ஜெயிக்கும்
13. இளநீர் - நல் சந்ததியளிக்கும்
14. கருப்பஞ்சாறு - ஆரோக்கியமளிக்கும்
15. நார்த்தம்பழம் - சந்ததி வாய்க்கும்
16. சாத்துக்கொடி - துயர் துடைக்கும்
17. எலுமிச்சை - யமபய நாசம், நட்புடை சுற்றம்
18. திராøக்ஷ - திடசரீரம் அளிக்கும்
19. வாழைப்பழம் - பயிர் செழிக்கும்
20. மாம்பழம் - செல்வம், வெற்றி தரும்
21. பலாப்பழம் - மங்கலம் தரும், யோகசித்தி
22. மாதுளை - பகைநீக்கும், கோபம் தவிர்க்கும் தேங்காய்த்துருவல் - அரசுரிமை
24. திருநீறு - சகல நன்மையும் தரும்
25. அன்னம் - அரசுரிமை
26. சந்தனம் - சுகம், பெருமை சேர்க்கும்
27. பன்னீர் - சருமம் காக்கும்
28. கும்பஜலம் - பிறவிப்பயன் அளிக்கும்
29. சங்காபிஷேகம் - நலமெலாமளிக்கும்

Why our media and parties are not patriotic and support sedition?

ஆங்கிலத்தில் படித்தேன்.. படி தேன்.. படித்து நீங்கள் கண்களை கசக்கவில்லை என்றால்...கல் மனதே...

நான் அந்த விமானத்தில் ஏறி என் இருக்கையை தேடி அமர்ந்தேன்.. என் மூட்டைகளை மேலே இருத்தி, சுற்றும் பார்த்துக்கொண்டு , கடக்க வேண்டிய மூன்று மணி நேரத்திற்கு, கையில் படிக்க புத்தகம் இருக்கிறது என்ற திருப்தியுடன் அமர்ந்தேன்..

விமானம் புறப்படும் சற்று நிமிடம் முன்பு ஒரு பதினைந்து இராணுவ வீரர்கள் வந்து என் இருக்கையை சுற்றி அமர்ந்தார்கள்..  நான் அவர்களுடன் பேச்சுக்கொடுக்க ஆரம்பித்தேன்..

எந்த எல்லைக்கு பணி நிமித்தாமாக செல்கிறீர்கள்..?

ஆக்ராவுக்கு ..அங்கு இரண்டு வாரம் பயிற்சி, அதன் பின் எங்கு பாதுகாப்பு பணி ...

அவர்கள் எல்லாரும் ஜாலியாக அரட்டை அடிக்க, நான் பாதி கேட்டுக்கொண்டு, பாதி நான் கொண்டு வந்த புத்தகம் படித்துக்கொண்டு...

ஒரு மணி நேரம் சென்றிருக்கும்.. அப்பொழுது ஒரு அறிவிப்பு.. மதிய உணவு தயார்.. இப்பொழுதெல்லாம் காசு கொடுத்துதான் உண்ண வேண்டும் விமானத்திலும். நிறைய நேரமாகும் போய் இறங்க..
சரி உணவு வாங்கலாம் என்று நான் என் பர்ஸை எடுக்க நிற்க...

பின்னால் ராணுவ வீரர்களின் பேச்சை கேட்டேன்..
நீ சாப்பாடு வாங்கலையா?
இல்லை ..விலை அதிகம்..என்னால் அவ்வளவு காசு செலவழிக்க முடியாது.. மூன்று மணி நேரம் போனால் டில்லி..அங்கு இறங்கி உண்ணலாம் ..இவ்வளவு செலவு கிடையாது..
ஆமாம்..உண்மை..

என்னால் இதை கேட்ட பொழுது.... மனம் வலித்தது..
விமானத்தின் பின்புறம் உணவுடன் நின்றிருந்த அந்த விமான பணிப்பெண்ணிடம் சென்று, பதினைந்து உணவுக்கான காசை கொடுத்து, அவர்களுக்கு கொடுக்க சொன்னேன்..
அந்த பணிப்பெண் என் கைகளை பிடித்தாள்.. கண்களில் கண்ணீர்.. இது கார்க்கிலில் இருக்கும் என் சகோதரனுக்கும் சேர்த்து என்றாள்..

பதினைந்து உணவு பொட்டலம் தாங்கி அவள் வந்து என் அருகில் நின்றாள்..
உங்களுக்கு என்ன மிகவும் பிடிக்கும்? வெஜ் இல்லை சிக்கன் ? என்று கேட்டாள்..
நான் வெஜ்....ஒ சிக்கனா..இல்லை இல்லை நான் ...வெஜ்
என்றேன்..
அவள் பிஸினஸ் க்ளாஸ் சென்று ஒரு பெரிய வெஜ் மீல்ஸ் பாக்கெட்ட் எடுத்து வந்து என்னிடம் கொடுத்து சிரித்தாள்...

நான் உண்டு முடித்து, கை கழவ சென்றேன்.. அப்பொழுது ஒரு முதியவர் என்னை நிறுத்தி, நீங்கள் செய்தததை நான் பார்த்தேன்.. இந்தாருங்கள்..என் பங்கு ரூபாய் 500 என்று என்னிடம் கொடுத்தார்..
நான் என் இருக்கைக்கு திரும்பினேன்..

சற்று நேரத்தில் விமான கேப்டன் வெளியில் வந்தார்.. அவர் என்னை நோக்கி வருவது போல தோன்றியது.. நான் நினைத்தது சரிதான்.. என்னிடம் வந்து , என் கைகளை பிடித்து குலுக்கி , நான் ஏர் போர்ஸ் பைலட்டாக இருந்தேன்..ஒரு நாள் எனக்கும் ஒருவர் உணவு வாங்கி கொடுத்தார். இது ஒரு கருணை செயல்..
மிக்க சந்தோஷம்..உங்களை போன்றவர்களை தாங்கி இந்த விமானம் பயணிப்பது..என்று சொல்லி சென்றார்.
ஒரே கைதட்டல் விமானத்துக்குள் விண்ணுக்கு எட்டும் வரை..

முன்னால் இருந்த ஒரு 18 வயது இளைஞன் என்னிடம் கை குலுக்கி, என் கைக்குள் ரூபாயை திணித்தான்..

விமானம் வந்து நின்றது..நான் இறங்கினேன்.. இறங்கும் பொழுது ஒருவர் என் சட்டை பையில் சில நோட்டுக்கற்றைகளை திணித்தார்...

இறங்கி நடந்தேன்.. அந்த வீரர்கள் ஒரு குழுவாக அவர்களை ஏற்றிச்செல்லும் இராணுவ வண்டிக்காக காத்திருந்தார்கள்..
அவர்கள் அருகில் சென்றேன்.. நான் செலவழித்த பணத்தை விட, இப்பொழுது என்னிடம் அதிக பணம்..
ஒரு தூண்டுதல்..பலரின் வேண்டுதலை நிறைவேற்றியது போல்..
அனைத்து கரன்ஸிகளை அவர்களிடம் கொடுத்தேன்.. போகும் வழியில் நன்றாக சாப்படுங்கள்.. கடவுள் உங்கள் எல்லாருக்கும் துணை இருக்கட்டும்..

காரில் ஏறி அமர்ந்தேன்.. ஒரு ஆத்ம திருப்தி.. இந்த மன நிலையில் செய்யபடும் ப்ரார்த்தனை பலிக்கும்.. அவர்களின், பாதுகாப்பாக திரும்பி வீடு செல்ல, அரங்கனை ப்ரார்த்தித்துக்கொண்டேன்..

இவர்கள் எல்லைகளை பாதுகாத்துக்கொண்டு நமக்கு எவ்வளவு தருகிறார்கள்.. உயிரினை துச்சமாக மதித்து எப்படி நம்மை காக்கிறார்கள்.. இவர்களுக்கு நான் கொடுத்தது வெறும் துச்சமே...

ஒவ்வொரு இராணுவ வீரனும் ஒரு நிலையில் தன் நாட்டிற்க்காக கொடுக்கும் காசோலையில் " payable india"  எழுதப்படும் தொகை " இருக்கும் அல்லது வாழும் வரை என் வாழ்வு " இந்த தொகையை அவன் பாரதத்தாயிற்கு கொடுக்கும் உத்தம குடிமகன்..

இது அவன் செய்யும் பெரும் தியாகம்.. அதற்கு நாம் என்ன செய்கிறோம்.. இதை புரியாத ஒரு பெரும் கூட்டம் இன்னமும் வாழ்ந்து கொண்டு தான் இருக்கிறது...
ப சிதம்பரம் காங்கிரஸ் கட்சி இடது சாரி கட்சிகள் பர்க்கா ப்ரணாய் ராய் கன்னையா ஜாதி அமைப்பு சார்ந்த கட்சிகள்..

சாபக்கேடுகளையும் காப்பாற்றும் சரித்திரங்கள் இவர்கள்..

Progressive India

An excellent post that came my way.. worth sharing with all..

My problem with what's happening in the country is not about BJP and Congress, Or JNU and anti-nationalism,  or Jats and reservation, Or Hindu Extrimism and Muslim Extrimism, Or Beef Ban and Porn Ban, Or Kejriwal and Modi, Or Ravish and that 'India wants to know' guy.

My problem is our mindspace being occupied with futile, useless, fruitless, negative, regressive thinking.

In an age when this country should be thinking of inventions and ideas, we are discussing subjects mentioned above.

I like Modi's 'Make in India' initiative. Why can't we discuss that and talk about it?

That can be a game changer for this country if the entire nation gets involved in it and if the government practices it and not just makes hoardings out of it.

Why isn't the media talking about it?
Why the subject of debate is not development?
Why aren't the Hindus or Muslims or Others talking about it?
Why the news channels aren't focusing on it?
Why Indians on facebook not discussing it?
Or spreading that idea to the world?

Saffron or Green, Beef or Chicken, Porn or Sanskari channels, Temples or Mosques, Jats or Kashmiris aren't tools of development.

These subjects of conversations are anti-development. And anything that's anti-development is anti-national atleast for me.
I want to see my India look better than Switzerland.
I want my India to do better than the US in the Olympics.
I want to see my India more civilzed than the most civilized country in this world.
I want my India to be more innovative than Japan.
I want my India to be more safe for woman than Copenhagen, Denmark.
I want my India to be more open minded than Canada.
I want my India to be better than what it is today. And not worse.

And that can only happen when we start thinking productive.
Else we will all be wasting time doing something that is useless, futile, infertile.
.................................
That would be a great Single Point Action Plan for the entire nation !!!!

Audio from K Hariharan pls listen

✌👍👍🌟🌟🌟

Beautiful argument  on JNU by Adv Monica Arora, Supreme Court.
She washed out hypocrites like Fali Nariman and P. Chidambaram.
Bit lengthy audio, but pls listen patiently.. High time to spread these type of messages to maximum extent in the interest of our nation.

Please please please listen to this speech and share with all the world. 🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

Solar eclipse and maha SHIVA Rathri

[10:31PM, 06/03/2016] K Hariharan: ஞாபகபடுத்துறேன் :-
8ம் தேதி அமாவாசை
9ம் தேதி பா்சுவ சூரியக்ரஹணம் சம்பவிக்கிண்றது
சூரிய உதயத்திற்கு முன்னமேயே க்ரஹணம் ஏற்படுகின்றது சுமார் 6,45am மோட்சகாலம்
காலை 6,27 அளவில் சூரியோதயம்
என்பதால்
6 am ஸ்நானம்
6,25 to 6,40 am உள்ளாக
தர்பணமும் 6-45am மேல்
மோக்ஷஸ்நானம் செய்யவேண்டியது
( 8ம் தேதி மாலை
சூரியன் அஸ்தமித்த (6pm) பிறகு
சாப்பிடகூடாது)
அவகாசம் உள்ளவர்கள்
காலை 5am ஸ்நானம் செய்து ஜபங்கள் செய்யலாம் க்ரஹணகாலத்தில் செய்யப்படும் ஜபம் மற்றும் தானங்கள்
100 மடங்கு பலன் கொடுக்கும் என்பதால்
அவசியம் அனைவரும்
க்ரஹணத்தை அனுஷ்டிக்கவேண்டும்
க்ரஹணம் பூரட்டாதி நக்ஷத்திரத்தில் ஏற்படுவதால்
சதயம்,பூரட்டாதி,
உத்திரட்டாதி
புனர்பூசம்,விசாகம்
இவ்வைந்து நக்ஷத்திர
காரர்கள் க்ரஹணகாலத்தில்
அவசியம் ஸ்நானம்
ஜபம் இவற்றை அவசியம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்
[10:31PM, 06/03/2016] K Hariharan: ப(பி)டித்தது:-சிவராத்திரி :- (3 கோடி சிவராத்ரி பலன்)....
வரும், 7ம் தேதி சிவராத்திரி விரதம் இருந்தால், 3 கோடி சிவராத்திரிக்கு விரதம் இருந்த பலன் கிடைக்கும்.
சைவ மதத்தில், சிவனை வேண்டியிருக்கும் விரதங்களில், மகா சிவராத்திரி விரதமே அதிக சிறப்புடையது.
சிவராத்திரி விரதம், உத்தமம், மத்தியமம், அதமம் என, மூன்று வகைப்படும்.
சிவராத்திரி அன்று இரவில், நிசியில் சதுர்தசி திதி இருப்பது முக்கியம் என, பல ஆகமங்கள் கூறுகின்றன.
சிவராத்திரி அன்று திரியோதசி திதியும், அன்று இரவே சதுர்தசி திதியும் இருப்பது, உத்தம சிவராத்திரி என்பதாகும்.
அந்த நாள், இவ்வாண்டு மார்ச், 7ம் தேதி வருகிறது.
அன்றைய தினம், திரியோதசி திதி பகலிலும், சதுர்தசி திதி இரவு முழுவதும், மறுநாள் காலை, 9:00 மணி வரையிலும் இருப்பதால், இது உத்தம சிவராத்திரி ஆகும்.
உத்தரகாரண ஆகமத்தில் உள்ளபடி, திங்கட்கிழமையும், சிவராத்திரியும் ஒன்று சேர்ந்தால் அது, 3 கோடி சிவராத்திரிக்கு சமமாகும்.
இந்த ஆண்டு மார்ச், 7ம் தேதி, திங்கட்கிழமையும், சதுர்தசி திதியும் சேர்ந்துள்ளதால், 3 கோடி சிவராத்திரி விரதம் இருந்தால் என்ன பலனோ, அந்த பலன், அன்று விரதம் இருந்தால் கிடைக்கும்.
எனவே, அனைவரும் அவரவர் வழக்கப்படி, இந்த சிவராத்திரி விரத நாளில், கோவிலுக்கு சென்று வழிபடுவதும், இரவு முழுவதும் கண் விழித்து, சிவ நாமத்தை உச்சரித்தும், சகல சவுபாக்கியங்களையும் அடைய வேண்டும்.

Health and hygiene

[1:53PM, 06/03/2016] R S Rajan: They must find scientific measures to avert these hygienic failures. They should involve medical professionals,eminent microbiologists,engineers,chemical engineers,hydro specialists well in advance to foresee such problems with a visionary approach and work on missionary zeal. When will this happen in TN??? Understand work started only 1 month prior to Mahamaham date on war footing whereas the consultation process with all concerned specialists ought to have started 6 months ago at least. Authorities lack vision to foresee such hygienic problems.

[1:53PM, 06/03/2016]  ⏩⏩-மலக்கழிவு28சதவிகிதம்;
சிறுநீர்க்கழிவு40சதவிகிதம்!
-
⏩மாவட்ட ஆட்சியர் உத்தரவின் பேரில் செய்யப்பட்ட ஆய்வின் அதிர்ச்சியூட்டும் முடிவு

⏩⏩கும்பகோணம், பிப்.24_ புண்ணிய நதிகள் ஒன்று கூடிய காரணத்தால் மகாமகக் குளத்தில் முழுக்குப் போட்டால் 12 வருட பாவங்களும் பறந்தே போகும் என்ற கதையை நம்பி பல லட்சம் மக்கள் முழுக்குப் போட்டார்களே, அதன் உண்மை நிலை என்ன தெரியுமா? அந்தக் குளத்தின் நீரை எடுத்து மாவட்ட ஆட்சியரே பரிசோதனைக்கு அனுப்பினார். அதன் முடிவு பெரும் அதிர்ச்சியைத் தந்துள்ளது. மலம், சிறுநீர் கலந்து பயங்கரமான மாசுக்கு ஆளாகியுள்ளது என்பது அம்பலமாகியுள்ளது.

⏩கும்பகோணம் மகாமகம் முடிந்த பிறகு அந்தக் குளத்து நீரை ஆய்வு செய்ததில், மனித சிறுநீரில் கலந் துள்ள யூரியாவும், மலக்கழிவும் அதிக அளவுள்ளதாக ஆய்வு முடிவுகளில் தெரியவந்துள்ளது.

⏩கடந்த சில நாள்களாக கும்பகோணத்தில் நடந்த மகாமகத் திருவிழாவில் லட்சக்கணக்கானோர் முழுக்கு போட்டனர். மகாமகம் முடிந்த பிறகு மகாமகக் குளத்து நீரை ஆய்வு செய்ய மாவட்ட ஆட்சியர் உத்தரவிட்டார்.

⏩இதனை அடுத்து நீரியல் வளத்துறை, மகாமகம் நடந்த குளத்தில் இருந்து நீரை எடுத்து ஆய்வுக்கு அனுப்பியது. ஆய்வின் முடிவில் குளத்து நீர் மிக அதிக அளவு மாசடைந்துள்ளதாக குறிப்பிட்டுள்ளது.

⏩காவல்துறையினரின் 
உடல்நலம் பாதிப்பு!

குளத்தைப் பாதுகாக்கும் 25,000 காவல்துறையினரின் உடல் நலம் குறித்த ஆய்வறிக்கையில், பல காவல்துறையினருக்கு தொண்டை கரகரப்பு, மற்றும் தோல் அரிப்பு தொடர்பான வியாதிகள் தொற்றியுள்ளன என தெரியவந்துள்ளது. இவர்கள் அனைவரும் குளத்து நீரில் பல மணிநேரம் நின்று மக்கள் கூட்டத்தைக் கட்டுப் படுத்தியுள்ளனர். இது குறித்து பாதுகாப்பிற்கு நின்ற காவலர் ஒருவர், குளத்து நீரில் பலமணிநேரம் நின்ற காரணத்தால் கால் அரிப்பு மற்றும் பாதங்களில் புண்கள் ஏற்பட்டுவிட்டன என்று கூறினார்.

⏩விநாடிக்குக் குறைந்தபட்சம் 75 லிட்டர் தண்ணீர் வெளியேறும்படி ஏற்பாடுகள் செய்திருந்தாலும் குளத் தில் குளிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை அதிமானதும், தண்ணீரின் ஓட்டம் தடைபட்டது, மேலும் குறைந்த அளவு ஆழம் கொண்ட இடத்தில் தண்ணீரின் ஓட்டம் அறவே நின்றுவிட்டதால் குளத்தின் தூய்மையைத் தொடர்ந்து நிலைநிறுத்த முடியவில்லை. மேலும் ஆடைகளில் உள்ள நிறமூட்டி வேதிப்பொருள்கள் தண்ணீரில் கலந்த காரணத்தால் நீர் அதிகமாக மாசு அடைந்துள்ளது, எனவும் தெரியவந்துள்ளது.

⏩இ.கோலி

இ.கோலி  என்பது எசரிக்கியா கோலி என்பதன் சுருக்கமாகும் இவ்வகை பாக்டீரியாக்கள் மனிதக் குடலில் வாழ்கின்றன. இவை எண்ணிக்கையில் அதிக மாகும்பொழுது குடல்புண் மற்றும் அலர்ஜி போன்றவை ஏற்படுகிறது. முக்கியமாக ஓ157:எச்7 போன்ற பாக்டீரியாக்கள் மனிதன் உண்ணும் உணவை நச்சாக்கி மஞ்சள் காமாலை நோயைத் தோற்றுவிக்கின்றன.
இதனுடைய வாழ்க்கைச் சுழற்சி மலத்தின் மூலம் வெளியேறி நீர்நிலைகளில் கலந்து பிறகு தாவரம் மற்றும் மீன் உணவு வழியாக மீண்டும் மனித குடலைச் சென்றடையும். சமைத்த உணவு உண்ணும் பழக்கம் உள்ள மனித இனங்களில் மிக அதிக அளவு இவ்வகை பாக்டீரியாக்கள் காணப்படுகின்றன. குழந்தைகளுக்கு ஏற்படும் வாந்தி பேதி, மற்றும் வயிற்றுக் கடுப்பு போன்ற நோய்கள் இவ்வகைப் பாக்டீரியாக்கள் குடலில் அதிகரிப்பதால் ஏற்படுகின்றன.

⏩மனித மலக்கழிவு - சிறுநீர்க்ககலப்பு

நீரில் இ-கோலி என்னும் பாக்டீரியாக்கள் அதிக அளவு உள்ளன. (இவ்வகை பாக்டீரியாக்கள் மனிதக் குடலில் உள்ள சளி போன்ற திரவத்தில் ஒட்டிக்கொண்டு இருக்கும்.மலம் கழிக்கும் போது இந்த பாக்டீரியாக்கள் வெளியேறி நீரில் கலந்துவிடுகின்றன). இவ்வகைப் பாக்டீரியாக்கள் 28 விழுக்காடு குளத்து நீரில் கலந்துள்ளது. மேலும் மனித சிறுநீரில் உள்ள யூரியாவின் அளவும் குளத்து நீரில் 40 விழுக்காடு அதிகமாக உள்ளது என்று தெரியவந்துள்ளது.

⏩மாவட்ட நீரியல் துறை நிர்வாக அலுவலர் ஒருவர் கூறும்போது,

⏩நாங்கள் குளத்து நீரை ஓட்டத்திலேயே இருக்கும்படி பார்த்துக்கொண்டோம். ஆனால், வெளியேறும் நீரின் அளவு குறிப்பிட்ட பகுதியில் மட்டுமே அதிகமாக இருந்தது. முக்கியமாக குளத்தின் கரைப்பகுதி மற்றும் 2 அடி ஆழமுள்ள பகுதி நீர் அப்படி தங்கிவிட்டது. இதனால் மாசுக்கள் அதிகமாகிவிட்டன. மேலும் மக்கள் தொடர்ந்து வந்து முழுக்குப் போடுவதால் மாசு மிகவும் அதிகமாகிவிட்டது என்று கூறினார்.
---😮😮

⏩⏩⏩⏩⏩⏪⏪⏪⏪
[1:53PM, 06/03/2016]
Marwadi calls Newspaper to print death of his Grandpa.

Clerk: Rs.50/word

Marwadi: Grandpa Dead

Clerk: Sorry sir, Minimum 5 words... 😌

Marwadi: "Grandpa Dead, wheelchair for sale"😃😃😃😃😃😃😂😂😂

🏆 Awarded Joke 🏆

[2:04PM, 06/03/2016]  Experiences with Maha Periyava: Nandhanar Parampara

Here is an interesting episode as narrated by SriMatham Balu Mama, about How Periyava blessed🙌🏾 a true devotee.

He belonged to Nandanar hierarchy!

Once Sri Maha Periyava was returning to SriMatham camp in Brahmins street after visiting a temple of village deity. With Him were about seven or eight persons, mostly His devotees and helpers.

On the way, there was a small causeway with two feet-high walls on either side. (culvert). On one of those were placed a lot of vegetables, consisting of pumpkin (both the red and white variety), coconut, 'avaraikkaay', tender coconut, groundnut. Every one was surprised to see them now, while they were not there when they went towards the temple. But, a more and bigger surprise awaited them.

Sri Maha Periyava stopped near the culvert wall. About fifteen feet away, a man (belonging to the 'backward community' Balu Mama calls him 'Thirukkulath thiruththondan' [திருக்குலத் திருத்தொண்டன்]) with folded hands, and expression full of devotion, was standing, with all humility.

Tears were about to roll down his cheeks.

Periyava😇, instead of standing in one place, started to turn around one way and the other (sort of self-pradhakshinam) many times, and was talking to the devotees without any pretext! Yes, some childish blabbers with no connection to that situation!

What was the necessity for that talk? No one understood!

Then He told the devotees👨‍👨‍👦‍👦 to ask that man why he has kept those items there.

"I have kept them for 'Saami' only (he was referring to Periyava as 'Saami'). All these were grown in the garden. I saw 'Saami' going to the temple. Knowing that He will return this way only, I ran back and brought these from my house. 'Saami' will not accept if I offer milk or curd. But, will accept these, will he not?" said he.

Periyava indicated to His helper 👨🏻to take all of them.
'Like Sri Rama accepted what was offered by Guhan (the boatman).He (Rama) was an example, who showed the way! All these vegetables are the offerings to Lord Chandramouleeshwarar tomorrow!'

After about ten steps, He turned around and looked at him for a second. The man was wiping off tears from his eyes!

Periyava 😇didn't speak for the next five minutes.

"Tell me, those who prostrate before me, will they be able to see my back?"

"No, they can't"

"What should be done if they want to see the back?"

"They should do 'pradhakshinam' of Periyava"

A heavy silence for one minute!

"Otherwise, I should do self-pradhaksinam in front of him… then he can see all sides, isn't it?"

Everybody was awestruck!
'Oh! That's it! All His drama near the culvert was for this, Atma—pradhakshinam! Is it so?'

'For whom? For which 'Shiva bhaktha', did He show His darshan?'

Yes, for him; that true devotee'

For the devotees, the vegetables were like the fruits Sabari offered to Sri Rama! The white pumpkin was like a 'Shivalinga', the ash on it was like the sacred ash!

They reached the camp.

"He belongs to the Nandhanar hierarchy…" saying this, Periyava 😇entered inside.

(Those who were witness to this incident, felt very emotional. Because, even heads of states were not known to have had that type of darshan. In Periyava's vision, that man was a true 'Parameshwara Bhaktha'. Is any other qualification required?) 😊🙏
[2:18PM, 06/03/2016] V Venkataraman Junior: Cancer - A Shocking Truth!

This 8-minute video explains how cancer is caused, and how it grows.
Also, how it can be prevented quite easily.
Please do listen to it carefully, and share with as many people as possible.

http://www.redefineyourreality.com/what-is-cancer.htm

Pls do see it's an EYE OPENER!!!    Send to all friends and whoever...

मंदिर का घंटा 🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔 "स्टॅटिक डिस्चार्ज यंत्र"

🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀
           🙏🙏🙏🙏🙏

मंदिर का घंटा 🔔 मंदिर का घंटा  🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔🔔
        "स्टॅटिक डिस्चार्ज यंत्र"      .

किसी भी मंदिर में प्रवेश द्वार पर एक बड़ा घंटा बंधा होता है।
मंदिर में प्रवेश करने वाला प्रत्येक भक्त पहले घंटानाद करता है और मंदिर में प्रवेश करता है।
क्या कारण है इसके पीछे?
इसका एक वैज्ञानिक कारण है ।
जब हम बृहद घंटे के नीचे खड़े होकर , सर ऊँचा करके , हाथ उठाकर घंटा बजाते हैं, तब प्रचंड घंटानाद होता है।
यह ध्वनि 330 मीटर प्रति सेकंड के वेग से अपने उद्गम स्थान से दूर जाती है,
ध्वनि की यही शक्ति कंपन के माध्यम से प्रवास करती है।
आप उस वक्त घंटे के नीचे खडे़ होते हैं। अतः ध्वनि का नाद आपके सहस्रारचक्र (ब्रम्हरंध्र,सिर के ठीक ऊपर) में प्रवेश कर , शरीरमार्ग से भूमि में प्रवेश करता है।
यह ध्वनि प्रवास करते समय आपके मन में (मस्तिष्क में) चलने वाले असंख्य विचार, चिंता, तनाव, उदासी, मनोविकार.. जैसे समस्त नकारात्मक विचारों को अपने साथ ले जाती हैं,
और
आप निर्विकार अवस्था में परमेश्वर के सामने जाते हैं।
तब
आपके भाव शुद्धतापूर्वक परमेश्वर को समर्पित होते हैं।
घंटे के नाद की तरंगों के अत्यंत तीव्र के आघात से आस-पास के वातावरण के व हमारे शरीर के सूक्ष्म कीटाणुओं का नाश होता है, जिससे वातावरण मे शुद्धता रहती है, हमें स्वास्थ्य लाभ होता है।

इसीलिए मंदिर मे प्रवेश करते समय घंटानाद अवश्य करें,
और
थोड़ा समय घंटे के नीचे खड़े रह कर घंटानाद का आनंद अवश्य लें।
आप चिंतामुक्त व शुचिर्भूत बनेगें।
आप का मस्तिष्क ईश्वर की दिव्य ऊर्जा ग्रहण करने हेतु तैयार होगा।
ईश्वर की दिव्य ऊर्जा व मंदिर गर्भ की दिव्य ऊर्जाशक्ति आपका मस्तिष्क ग्रहण करेगा।

आप  प्रसन्न होंगे और शांति मिलेगी,

आत्म जागरण,आत्म ज्ञान
और
दिव्यजीवन के परम आनंद की अनुभूति के लिये घंटानाद अवश्यमेव करें..!

सुप्रभात,
   आपका दिन शुभ व मंगलमय हो।

                      "श्रीहरि"

           🙏🙏🙏🙏🙏
🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀

Goodness brings happiness

[6:15PM, 04/03/2016] Hari: 27 நட்சத்திரங்களின் காயத்ரி மந்திரங்கள் :!!!

உங்கள் நட்சத்திர காயத்ரி மந்திரத்தை மனப்பாடம் செய்து தினமும் குறைந்தது 9 முறையாவது சொல்லுங்கள். வாழ்க்கையில் மிகச்சிறந்த முன்னேற்றம் காணலாம்.

அஸ்வினி

ஓம் ஸ்வேத வர்ண்யை வித்மஹே
சுதாகராயை தீமஹி
தன்னோ அச்வநௌ ப்ரசோதயாத்

பரணி

ஓம் க்ருஷ்ணவர்னாயை வித்மஹே
தண்டதராயை தீமஹி
தன்னோ பரணி ப்ரசோதயாத்

கிருத்திகை

ஓம் வன்னிதேஹாயை வித்மஹே
மஹாதபாயை தீமஹி
தன்னோ க்ருத்திகா ப்ரசோதயாத்

ரோஹிணி

ஓம் ப்ராஜாவிருத்யைச வித்மஹே
விச்வரூபாயை தீமஹி
தன்னோ ரோஹினி ப்ரசோதயாத்

மிருகசீரிடம்

ஓம் சசிசேகராய வித்மஹே
மஹாராஜாய தீமஹி
தன்னோ ம்ருகசீர்ஷா ப்ரசோதயாத்

திருவாதிரை

ஓம் மஹா ச்ரேஷ்டாய வித்மஹே
பசும்தநாய தீமஹி
தன்னோ ஆர்த்ரா ப்ரசோதயாத்

புனர்பூசம்

ஓம் ப்ரஜாவ்ருத்யைச வித்மஹே
அதிதிபுத்ராய த தீமஹி
தன்னோ புனர்வஸு ப்ரசோதயாத்

பூசம்

ஓம் ப்ரம்ம்வர்ச்சஸாய வித்மஹே
மஹா திஷ்யாய தீமஹி
தன்னோ புஷ்ய ப்ரசோதயாத்

ஆயில்யம்

ஓம் ஸர்பராஜாய வித்மஹே
மஹா ரோசனாய தீமஹி
தன்னோ ஆச்லேஷ ப்ரசோதயாத்

மகம்

ஓம் மஹா அனகாய வித்மஹே
பித்ரியா தேவாய தீமஹி
தன்னோ மகஃப்ரசோதயாத்

பூரம்

ஓம் அரியம்நாய வித்மஹே
பசுதேஹாய தீமஹி
தன்னோ பூர்வபால்குநீ ப்ரசோதயாத்

உத்திரம்

ஓம் மஹாபகாயை வித்மஹே
மஹாச்ரேஷ்டாயை தீமஹி
தன்னோ உத்ரபால்குநீ ப்ரசோதயாத்

அஸ்தம்

ஓம் ப்ரயச்சதாயை வித்மஹே
ப்ரக்ருப்ணீதாயை தீமஹி
தன்னோ ஹஸ்தா ப்ரசோதயாத்

சித்திரை

ஓம் மஹா த்வஷ்டாயை வித்மஹே
ப்ரஜாரூபாயை தீமஹி
தன்னோ சைத்ரா ப்ரசோதயாத்

சுவாதி

ஓம் காமசாராயை வித்மஹே
மகாநிஷ்டாயை தீமஹி
தன்னோ சுவாதி ப்ரசோதயாத்

விசாகம்

ஓம் இந்த்ராக்நௌச வித்மஹே
மஹாச்ரேஷ்ட்யைச தீமஹி
தன்னோ விசாகா ப்ரசோதயாத்

அனுஷம்

ஓம் மித்ரதேயாயை வித்மஹே
மஹா மித்ராய தீமஹி
தன்னோ அனுராதா ப்ரசோதயாத்

கேட்டை

ஓம் ஜயேஷ்டாயை வித்மஹே
மகா ஜய்ஷ்ட்யாயை தீமஹி
தன்னோ ஜ்யேஷ்டா ப்ரசோதயாத்

மூலம்

ஓம் ப்ராஜாதிபாயை வித்மஹே
மஹப்ராஜையை தீமஹி
தன்னோ மூலாப் ப்ரசோதயாத்

பூராடம்

ஓம் சமுத்ரகாமாயை வித்மஹே
மஹாபிஜிதாயை தீமஹி
தன்னோ பூர்வாஷாடா ப்ரசோதயாத்

உத்திராடம்

ஓம் விஸ்வேதேவாய வித்மஹே
மஹா ஷாடாய தீமஹி
தன்னோ உத்ராஷாடா ப்ரசோதயாத்

திருவோணம்

ஓம் மஹா ச்ரோணாய வித்மஹே
புண்யஸ்லோகாய தீமஹி
தன்னோ ச்ரோணா ப்ரசோதயாத்

அவிட்டம்

ஓம் அக்ர நாதாய வித்மஹே
வசூபரீதாய தீமஹி
தன்னோ சரவிஹ்டா ப்ரசோதயாத்

சதயம்

ஓம் பேஷஜயா வித்மஹே
வருண தேஹா தீமஹி
தன்னோ சதபிஷக் ப்ரசோதயாத்

பூரட்டாதி

ஓம் தேஜஸ்கராய வித்மஹே
அஜஏகபாதாய தீமஹி
தன்னோ பூர்வப்ரோஷ்டபத ப்ரசோதயாத்

உத்திரட்டாதி

ஓம் அஹிர் புத்ந்யாய வித்மஹே
ப்ரதிஷ்டாபநாய தீமஹி
தன்னோ உத்ரப்ப்ரோஷ்டபத ப்ரசோதயாத்

ரேவதி

ஓம் விச்வரூபாய வித்மஹே
பூஷ்ண தேஹாய தீமஹி
தன்னோ ரைய்வதி ப்ரசோதயாத்
[10:25PM, 04/03/2016] K Hariharan: முன்னாள் குடியரசுத்தலைவர் அப்துல் கலாம் வாழ்வில்  ஒரு உண்மைச் சம்பவத்தை இன்று தற்செயலாக "தினகரன்" நாளிதழில் படிக்க நேரிட்டது.... 
இதோ... அப்துல் கலாமின் வார்த்தைகளில் , 
அவரது இளமைக்கால வாழ்க்கை :

"நான் சிறுவனாக இருக்கும் போது ...ஒரு நாள் இரவு நேரம் ... வெகு நேர வேலைக்கு பின்னர் என் தாய் இரவு சிற்றுண்டி செய்யத் தொடங்கினார்...

என் தாயும் எங்கள் குடும்பத்தை சமாளிக்க வேலைக்கு செல்வது வழக்கம்...

சமைத்த பின் கருகிய ரொட்டி ஒன்றை என் கண் முன் , என் தந்தைக்கு பரிமாறினார் என் தாய் ..... ஆனால் என் தந்தையோ அதை சிறிதும் பொருட்படுத்தாமல் சாப்பிட்டார்....

' இன்றைய பொழுது பள்ளியில் எப்படிப் போனது ' என்று என் தந்தை என்னிடம் கேட்டார்.
நான் அன்று என்ன பதில் சொன்னேன் என்று தெரியவில்லை ..

என் தந்தையிடம் கருகிய ரொட்டியை பரிமாறியதற்கு வருத்தம் தெரிவித்தார் என் தாய்...
ஆனால் அதற்கு என் தந்தையோ .."எனக்கு கருகிய ரொட்டிதான் ரொம்ப பிடிக்கும் " என்று பதில் சொன்னதை என்னால் இன்றும் மறக்க முடியாது ....

சாப்பிட்டு முடித்த சற்று நேரத்துக்குப் பின்... நான் மெல்ல என் தந்தை அருகில் சென்று இரவு வணக்கம் சொல்லிவிட்டு , அவரிடம் தயக்கத்துடன் கேட்டேன் :
" அப்பா ... உங்களுக்கு உண்மையாகவே கருகிய ரொட்டி ரொம்பப் பிடிக்குமா..?"

சற்று நேரம் அமைதியாக இருந்த என் தந்தை , என்னை இறுக்கமாக அணைத்துக் கொண்டு சொன்னார்....
" மகனே...உங்க அம்மா தினமும் வேலைக்கும் சென்று கொண்டு , நமக்கும் பணிவிடை செய்கிறார் ..
களைத்துப் போய் இருப்பார் ... 
ஒரு கருகிய ரொட்டி யாரையும் காயப்படுத்தப் போவதில்லை ... 
ஆனால் கடும் வார்த்தைகள் கண்டிப்பாக காயப்படுத்தும்...
நான் ஒன்றும் சிறந்த மனிதன் அல்ல ... ஆனால் அதற்கு முயற்சிக்கிறேன்...
இவ்வளவு வருடங்களில் நான் கற்றுக்கொண்டது ....
நடப்பது எதுவாக இருந்தாலும் அதை ஏற்றுக்கொண்டு சந்தோஷமான மனநிலைக்கு நாம் மாறுவதே ...."

# அப்துல் கலாமின் இந்த அனுபவத்தைப் படித்தபோது அவரது அப்பா மீது , அளவில்லாத மரியாதை எழுந்தது...
அது இன்று முழுவதும் என்னைத் தொடர்ந்து வந்தது...

ஆம்..
"ஒரு கருகிய ரொட்டி யாரையும் காயப்படுத்தப் போவதில்லை ... 
ஆனால் கடும் வார்த்தைகள் கண்டிப்பாக காயப்படுத்தும்...."

# இந்த தத்துவத்தை எண்ணியபடியே இன்று இரவு சாப்பிட அமர்ந்தபோது ...
எனக்கு பரிமாறப்பட்ட உணவு கொஞ்சம் ஆறித்தான் போய் இருந்தது...
ஆனால் என் உணர்வுகள் ரொம்பவுமே மாறிப் போய் இருந்தது...

மனைவியின் உணவை இனி ஒருபோதும் குறை சொல்லக் கூடாது என்ற திருந்திய மன உணர்வோடு , இருந்ததை இனிதே உண்டு முடித்தேன்...

# எதிர்காலத்தில் நம் குழந்தைகள் கலாமின் கொள்கைகளை கடைப்பிடிக்கட்டும்..
இப்போது நாம் கொஞ்சம் அவரது அப்பாவின் கொள்கைகளை கடைப்பிடிக்கலாமே...!!!

# நான் ஒன்றும் சிறந்த மனிதன் அல்ல ... 
ஆனால் அதற்கு முயற்சிக்கிறேன்...3 விஷயங்கள் யாருக்காகவும் காத்திருப்பது இல்லை...👌👇📢👊

👉நேரம்
👉இறப்பு
👉வாடிக்கையளர்கள்

2.மூன்று விஷயங்கள் சகோதர சகோதரிகளையும் விரோதியாக்கும்...

👉நகை
👉பணம்
👉சொத்து

3.மூன்று விஷயங்கள் யாராலும் திருடமுடியாது...

👉புத்தி
👉கல்வி
👉நற்பண்புகள்

4.மூன்று விஷயங்கள் ஞாபகம் வைத்திருப்பது அவசியம்...

👉உண்மை
👉கடமை
👉இறப்பு

5.மூன்று விஷயங்கள் வெளிவந்து திரும்புவதில்லை...

👉வில்லிலிருந்து அம்பு
👉வாயிலிருந்து சொல்
👉உடலிலிருந்து உயிர்

6.மூன்று பொருள்கள் வாழ்க்கையில் ஒருமுறைதான் கிடைக்கும்...

👉தாய்
👉தந்தை
👉இளமை

7.இந்த மூன்று பேர்களுக்கும் மரியாதை கொடு...

👉தாய்
👉தந்தை
👉குரு
நம்மை உயர்த்தும் ஏழு விஷயங்கள்

1) ஏழ்மையிலும் நேர்மை
2) கோபத்திலும் பொறுமை
3) தோல்வியிலும் விடாமுயற்சி-
4) வறுமையிலும் உதவிசெய்யும் மனம்
5) துன்பத்திலும் துணிவு
6) செல்வத்திலும் எளிமை
7) பதவியிலும் பணிவு

வழிகாட்டும் ஏழு விஷயங்கள்

1) சிந்தித்து பேசவேண்டும்
2) உண்மையே பேசவேண்டும்
3) அன்பாக பேசவேண்டும்.
4) மெதுவாக பேசவேண்டும்
5) சமயம் அறிந்து பேசவேண்டும்
6) இனிமையாக பேசவேண்டும்
7) பேசாதிருக்க பழக வேண்டும்

நல்வாழ்வுக்கான ஏழு விஷயங்கள்

1) மகிழ்ச்சியாக இருக்க பழகுங்கள்
2) பரிசுத்தமாக சிரிக்ககற்று கொள்ளுங்கள்
3) பிறருக்கு உதவுங்கள்
4) யாரையும் வெறுக்காதீர்கள்
5) சுறுசுறுப்பாக இருங்கள்
6) தினமும் உற்சாகமாக வரவேற்கத்தயாராகுங்கள்
7) மகிழ்ச்சியாக இருக்க முயற்சி மேற்கொள்ளுங்கள்

கவனிக்க ஏழு விஷயங்கள்

1) கவனி உன் வார்த்தைகளை
2) கவனி உன் செயல்களை
3) கவனி உன் எண்ணங்களை
4) கவனி உன் நடத்தையை
5) கவனி உன் இதயத்தை
6) கவனி உன் முதுகை
7) கவனி உன் வாழ்க்கையை..

சும்மா ஏதேனும் படத்தை பகிர்ந்தா நல்லது நடக்கும்னு நம்பி பகிரும் நண்பர்களே இப்பதிவை நம்பி பகிர்ந்தால் கண்டிப்பாக மேற்சொன்ன நல்லது நடக்கும்

இனி உங்கள் கையில்....👌👆👊👊👊📢

: 🙏சிவமயம்🙏

மதுரையின் அரசி மீனாட்சி!

மதுரையில் மீனாக்ஷி தினமும் 8 விதமான சக்திகளாகப் பாவிக்கப்பட்டு ஆராதிக்கப்படுகிறாள்.
இது மற்ற கோவில்களில் இல்லாத ஒரு சிறப்புஇந்த 8 வித ஆராதனைகளைப் பற்றிப் பார்ப்போம்:

திருவனந்தல் - பள்ளியறையில் - மஹா ஷோடசிப்ராத

சந்தியில் - பாலா

6 - 8 நாழிகை வரையில் - புவனேஸ்வரி

12 - 15 நாழிகை வரையில் - கெளரி

மத்தியானத்தில் - சியாமளா

சாயரக்ஷையில் - மாதங்கி

அர்த்த ஜாமத்தில் - பஞ்சதசி

பள்ளியறைக்குப் போகையில் - ஷோடசி

அன்னைக்கு 5 கால பூஜைகள் நடக்கும் போது, அவளுக்கு செய்யும் அலங்காரங்களும் மேலே சொன்ன ரூபங்களுக்கு ஏற்ப இருக்கிறது.

மாலை நேரத்தில் தங்க கவசம், வைரக்கிரீடம் போன்ற அலங்காரங்கள்.காலையில் சின்ன பெண் போன்ற அலங்காரம், உச்சி காலத்தில் மடிசார் புடவை, இரவு அர்த்த ஜாமத்தில் வெண்பட்டாலான புடவை என்ற அலங்காரங்களுடன் அன்னையைக் காண ஆயிரம் கண்கள் வேண்டும் என்பது சத்தியம்.

எல்லா கோவில்களும் போல இங்கும் பள்ளியறை அம்மன் சன்னதியில் இருக்கிறது. இரவு சுந்தரேஸ்வரரது வெள்ளிப் பாதுகைகள் ஸ்வாமிசன்னதியில் இருந்து பள்ளியறை வரும். பாதுகைகள் வந்தபின் அன்னைக்கு விசேஷ ஹாரதி (மூக்குத்தி தீபாராதனை ) நடக்கிறது. 

அதன் பின்னர் அம்பிகையின் சன்னதி மூடப்பட்டு பள்ளியறையில் பூஜை, பால், பழங்கள், பாடல்கள், வாத்ய இசை என்று சகல உபசாரங்களுடன் இரவு கோவில் நடை சார்த்தப்படுகிறது.

மதுரையில் பள்ளியறை பூஜை பார்க்கப் பார்க்கத் திகட்டா காட்சி. பள்ளியறை பூஜை சிவ - சக்தி ஐக்யத்தை உணர்த்துவதால் இந்த தரிசனத்திற்கு சிறப்பு அதிகம்.

மேலும்கணவன் மனைவி ஒற்றுமைக்குமதுரை மீனாட்சி கோவிலில் தினமும் நடைபெறும் பள்ளியறை பூஜையை தரித்தல் நல்ல பயனைக் கொடுக்கும்.

பிள்ளை இல்லாதவர்கள்காலையில் மீனாட்சியின் சிறுபிள்ளை அலங்காரத்துடன் நடக்கும் ஆராதனையை தரிசித்து மனமுருகி வேண்டினால் கட்டாயம் பலன் தருவாள் அன்னை என்கின்றனர்.

வியாபார நஷ்டம்தொழில் மற்றும் வேளையில் பிரச்சனை உள்ளவர்கள் அன்னையின் வைர கிரீட அலங்காரம் கண்டு முன்னேற்றம் பெறலாம்.

இதையெல்லாம் விட தாயை இந்த எல்லா அலங்காரத்திலும் நாம் காண என்ன புண்ணியம் செய்திருக்க வேண்டும்!

முடிந்தவர்கள் ஒருமுறையாவது மதுரை சென்று மீனாட்சியை நேரில் தரிசனம் செய்யுங்கள்.

~~~~~~~~~~~~~~~
இரவு நேர இரயில் பயனத்தின்போது இறங்க வேண்டிய இடத்தை தவறவிட்டுவிடுவோம் என்ற பயம் இனி வேண்டாம்.. உங்கள் கைபேசியில் 139 க்கு டயல் செய்து வழிமுறைகளின்படி உங்கள் PNR எண்ணை பதிவு செய்தால் போதும். நீங்கள் இறங்க வேண்டிய இடம் நெருங்கியதும் உங்களுக்கு எச்சரிக்கை அழைப்பு வந்துவிடும்.
பலருக்கு பயன் தரக்கூடிய தகவல். பகிரலாமே..

Budget 2016 Highlights

1. FM proposes to amend Companies Act, 2013,
2. FM proposes to amend RBI Act, suggests committee-based approach which will add transparency to the monetary policy decisions,
3. Comprehensive code of bankruptcy resolution of financial firms will be introduced as a Bill in 2017,
4. 100% FDI in marketing of food products produced and manufactured in India,
5. StandUpIndia scheme allocated Rs.500 Crore for SC, ST & women entrepreneurs,
6. Proposal to amend SEBI Act for providing more Securities Appellate Tribunal,
7. Suggestion to introduce comprehensive framework for SEBI CIS Regulation
8. Indian Patent box - 10% tax rate on income from specified patent exploitation
9. Limited period compliance window for domestic taxpayers to declare past transgressions at total 45% tax (including interest & penalty)
10. POEM deferred by 1 year
11. No deferral of GAAR, to kick in from April 2017
12. Entire scheme of penalty revisited. Different penalty rate for different classes of mis-demeanors. Minimum penalty rate brought down to 50%. 
13. Retro panel committee to be headed by Revenue Secy
14. One time scheme for cases pursuant to retro panel - Drop litigation, drop arbitration. Pay tax arrears, Interest & penalty to be waived.
15. Rule 8D formula rationalised. 
16. Proposes to rationalise TDS provisions for smaller taxpayers.
17. E-assessments for all taxpayers in 7 mega cities
18. Propose to accept large no. of recommendations of Justice Easwar committee in this budget.
19. Sunset date for SEZ tax incentives – 2020
20. In addition to DDT, 10% dividend tax in hands of recipient on dividend income above Rs.  10 lacs
21. New dispute resolution mechanism announced, offer extended to taxpayers to settle disputes.
22. Tax incentive for cos engaged in affordable housing construction
23. WHT introduced on e-commerce advertisements; 6% equalization levy on b2b transactions on online advts
24. CBC reporting guidelines introduced
25. Long term capital gains on shares - holding period for unlisted companies to be reduced from 3 yrs to 2 yrs
26. Presumptive taxation scheme turnover limit increased to Rs. 2cr. 
27. For Professionals, presumptive taxation scheme turnover limit at Rs. 50 lacs
28. Accelerated depreciation to be limited to 40% from Apr 2017
29. Benefit of weighted R&D to be limited to 150% & then 100%
30. Weighted deduction u/s 35CCD to continue till 2020
31. New manufacturing cos. incorporated after Apr 2016, to be taxed at 25%
32. Smaller cos with turnover below 5cr to be taxed at 29% tax
33. For start-ups, 3 year tax holiday if incorporated between 2016 - 2019 but MAT to apply
34. NPS - Withdrawal of 40% at the time of retirement exempt
35. REIT taxation rationalised on dividend distribution by SPVs 
36. Additional Rs 50,000 interest deduction for first time home buyers, for house cost upto Rs. 50 lacs
37. Luxury tax on cars costing above 10 lacs
38. Minor increase in STT for Options
39. CENVAT credit rules to be rationalised.
40. 13 different cesses to be abolished
41. Sec. 206AA to be amended, instead of PAN, foreign tax registration sufficient
42. Revenue loss of Rs 1,000 cr due to direct tax proposals. Revenue gain of Rs. 20,000 cr on account of indirect tax prop           
    
43. Jaitley's speech on budget focused on
    •           Excise duty on tobacco products up by 10-15%
    •           Withdrawal from NPS on maturity made tax-free upto 40%
    •           Tax rebate for persons with income upto Rs 5L increased by Rs 3K
    •           Total outlay for roads and railways to be Rs 2,18,000 cr
    •           Modi government plans to skill 1 crore youth in next 3 years
    •           Govt to build 10,000 kms of national highways in FY17
    •           FM allocates Rs 500 crore to support SC/ST, women entrepreneurs
    •           Govt to pay for new employees for first 3 yrs of employment
    •           Power tariffs to go up as coal cess doubled
    •           Mkt rebounds: Sensex rallies over 150 pts, Nifty50 above 7,050
    •           Roads and highways to get Rs 97,000 crore boost
    •           Additional 5% tax on all taxable services under Krishi Kalyan Tax
    •           Increase HRA to 60,000 per annum
    •           Will reduce burden of tax for small tax payers
    •           Tax rebate those under Rs 5 lakh/year
    •           Relief for those who stay in rented houses
    •           Tax benefits for start-ups announced
    •           Calibrated approach in cutting corporate tax
    •           Impetus to food processing industry
    •           To incentivise gas production from deep sea
    •           Measures to fight bankruptcy situation in banks
    •           Comprehensive codes on financial firms
    •           SEBI to develop new derivatives
    •           New measures to fight ponzi schemes
    •           To revamp public sector banks
    •           Debt recovery tribunal to be strengthened
    •           More ATMs across India
    •           Govt lays roadmaps for consolidation of PSU banks
    •           No change in recap outlay of banks
    •           Aadhar card to be linked to social security benefit
    •           DBT to farmers for fertilisers, in some districts for now
    •           FM retains fiscal deficit targets
    •           To allow start-ups to register in one day
    •           Fiscal deficit target at 3.5%
    •           Fiscal prudence is the mantra says FM
    •           Time for review of FRBM Act
    •           FM announces tax proposals
    •           Relief to small tax payer
    •           9 point plan while drafting tax proposals 
     •    No change in recap outlay of banks
      •    FM retains fiscal deficit targets
     •    To allow start-ups to register in one  day
     •    Fiscal deficit target at 3.5%
     •    Fiscal prudence is the mantra says FM
     •    Time for review of FRBM Act
     •    FM announces tax proposals
     •    Relief to small tax payer
     •    9 point plan while drafting tax  proposals
     

 

__._,_

 परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।

 परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।

   

 

 

                 

 ( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"'' When people hurt you Over and Over think of them as Sand paper.They Scratch & hurt you, but in the end you are polished and they are finished. ''"Keep away from people who try to belittle your ambitions. Small people always do that, but the really great ones make you feel that you too, can become great."- Mark Twain.

யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக  வையகம் 

பெற்றதாய்தனை மகமறந்தாலும் பிள்ளையைப் பெறுந்தாய் மறந்தாலும்
உற்ற தேகத்தை உயிர்ம றந்தாலும் உயிரை மேவிய உடல் மறந்தாலும்
கற்றநெஞ்சம் கலைமறந்தாலும் கண்கள்நின் றிமைப்பது மறந்தாலும்
நற்றவத்தவர் உள்ளிருந்தோங்கும் நமச்சிவாயத்தை நான்மற வேனே.
"புழுவாய்ப் பிறக்கினும் புண்ணியாவுன்னடி
யென்மனத்தே வழுவா திருக்க வரந்தர வேண்டும்

visit my blog http://harikrishnamurthy.wordpress.com

follow me @twitter lokakshema_hari

http://harikrishnamurthy.typepad.com

http://hariharan60.blogspot.in

http://facebook.com/krishnamurthy.hariharan

VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE

Paradise Tree – Simarouba glauca (Miracle Tree / Lakshmi Taru) – cures diseases, produces oil, bio fuel and more

https://youtu.be/5Xs1q6VXRhg

https://www.youtube.com/watch?v=-n2aoEHUEWc

• English |
• | Malayalam -

• HOME
• THE TREE
• THE FARM
• BLOGS
• CONTACT

HOMEBLOGSA TREE OF SOLACE FOR CANCER PATIENTS

BLOGS

A TREE OF SOLACE FOR CANCER PATIENTS

PrintEmail

•  

Paradise Tree – Simarouba glauca (Miracle Tree / Lakshmi Taru) – cures diseases, produces oil, bio fuel and more

Posted on August 12, 2014 by admin in Organic, products with 18 Comments

Paradise Tree aka Lakshmitaru (Simarouba glauca DC.) is a multi-purpose evergreen tree receiving great interest as a promising energy crop and medicinal plant for the future.It has aroused great enthusiasm as miraculous tree of solace for cancer patients!

Brought from the tropical forests of Central America in 1960's, Lakshmitaru is now well flourished in Orissa, Maharashtra,Karnataka,Tamilnadu,Kerala and also at introductory stage of plantation in other states like Gujarat,Rajasthan,Andhra Pradesh and West Bengal.All parts of the plant namely, seed, shell, fruit pulp,leaf,leaf litter, unwanted branches, stem, bark, and root generate products that are useful in the production of food, fuel, manure, timber, medicine etc. The tree is well suited for the all the geographical regions of India. It reclaims wastelands, arrests soil erosion,supports soil microbial life and increases ground water levels.

Even though, the number of scientific publications devoted to medicinal palants is growing exponentially and the number of reviews is increasing rapidly, there are only very few literature available exploring the potential of this plant species.This blog is dedicated to provide numerous information about this versatile tree.






 

Botanical name : Simarouba glauca DC.

Family : Simaroubaceae

Distribution
It is an exotic species introduced from El-Salvador of Central America. It is a versatile multipurpose tree, which can grow well even in the degraded soils. This tree is regarded as highly suitable for growing on both arable and non-arable wastelands.

Environmental requirement 

Climate and Temperature
It grows well up to 1000m MSL. The temperature of the species is 10-50°C with an annual rainfall of 500-2200 mm.

Soil
In all types of well-drained soil with pH 5.5-8.0. However, a minimum of 1.0 m deep soil is preferred for its growth. Soils of shallow depth with canker underneath are relatively unfavourable for its growth.

Phenology
The tree starts flowering and fruiting at about three years of age. Flowering is annual beginning in December and continuing up to February. The tree starts bearing when they are 4-6 years old and reach stability in production of another 4-5 years.   The droplets (blackish purple in pink genotypes and brownish yellow in green genotypes) are ready for harvest by March/April. Season and duration of reproductive phenoperiods vary according to location and climate. Individual fruits have a development and ripening period of 1-2 months. Fruit is ellipsoid drupe, 2 – 2.5 cm long, with thin hard cuticle and juicy fruit pulp.

Silviculture

Simarouba glauca DC. (Family. Simaroubaceae), commonly known as aceituno, Simarouba or tree of heaven, is a medium sized evergreen tree (height 7-15 m) with tap root system and cylindrical stem. It is an exotic species introduced from El-Salvador of Central America. It is a versatile multipurpose tree, which can grow well even in the degraded soils. This tree is regarded as highly suitable for growing on both arable and non-arable wastelands. It needs no special care and requires minimum protection as it is generally not browsed by cattle, goats and sheep (Syamsundar Joshi etal, 1996).






Climate and Soil
It grows well up to 1000m MSL in all types of well-drained soil with pH 5.5-8.0. However, a minimum of 1.0 m deep soil is preferred for its growth. The temperature of the species is 17-35°C with an annual rainfall of 500-2200 mm. Soils of shallow depth with canker underneath are relatively unfavourable for its growth.

Flowering and Fruiting
The tree starts flowering and fruiting at about three years of age. Flowering is annual beginning in December and continuing up to February. The tree starts bearing when they are 4-6 years old and reach stability in production of another 4-5 years.   The droplets (blackish purple in pink genotypes and brownish yellow in green genotypes) are ready for harvest by March/April. Season and duration of reproductive phenoperiods vary according to location and climate. Individual fruits have a development and ripening period of 1-2 months. Fruit is ellipsoid drupe, 2 – 2.5 cm long, with thin hard cuticle and juicy fruit pulp.
Utilization
All the parts of Simaruba are useful in one-way or the other. The seeds are considered economically important as they contain 50-65 per cent edible oil, which can be used in the manufacture of vanaspathi. From 1950 onwards, in El-Salvador and other Central American countries the oil is marketed for edible purposes under the trade name Manteea Vegetal 'Nieve" and the demand for the product has steadily increased. As industrial oil, it is well suited for the manufacture of quality soaps, lubricants, paints, polishes, pharmaceuticals, etc. (Syamsundar Joshi and Shantha Hiremath, 2000). The pressed cake resulting from the milling operation contains a very high percentage of protein (64%) and can be used as a cattle feed after the extraction of toxic elements. The pressed cake is also being utilized as organic fertilizers. The shells (endocarp) can be used in the cardboard industry. Pulp (about 20 kg/tree/year) constituting about 60 per cent of the fresh fruit by weight contains about 11% sugars and It can be used for juice making or in the fermentation industry. Leaf litter is a good feed for earthworms and it makes good manure. The leaf and the bark contain the chemical viz. quassin, a resinous matter which is helpful in curing amoebiasis, diarrhoea and malaria.



Natural Regeneration
This species regenerate naturally through self-sown seeds disseminated through the excretes of birds and monkeys which feed on these fruits. However, the natural regeneration in the stand population of Simaruba has been found to be very poor.

Artificial Regeneration, Seed Maturity and Seed Collection

The physiological maturity of seeds with maximum germination capacity and longevity is attained 11-13 weeks after flowering when the Simaruba fruits attained peak weight, when embryo is fully developed and enclosed in a hard fibrous endocarp and some of the fruits started falling on the ground. A study at Forest College and Research Institute reported that seed reaches physiological maturity at 13 weeks after flowering, when the fruits are turned into purple colour. The optimum periods of collection is when the colour of the fruits turns from greenish yellow to blackish purple. The fruits are best to collect from the tree since fallen fruits often attacked by soil borne fungus. The fungus is carried along with pulpy fruit in deterioration of seeds. The fruits attacked by the fungus few hours after their fall, as they are pulpy and rich in carbohydrates. The easiest way of collection is to spread a tarpaulin under the trees and collect the fruits after they have been manually stripped of the branches or shed by shaking or beating the branches.

Seed Extraction
For maximum seed quality, grade the fruits to separate undeveloped, immature, damaged and decayed fruits and also grade for colour groups viz., fully green, greenish yellow and dark purple. Discard green fruits, which account for poor quality.After collection, the fruits are transported to the place of processing in gunny bags. Plastic bags or plastic containers should not be used for collection and transportation of fruits. The fruit pulp must be removed immediately after collection, either by hand or in a depulper. Depulping is done by macerating the fruits by hand in a bucket. The skin of the fruit floats on the water when water is poured in the bucket. The seeds with some pulp still adhered to it are transferred to bamboo basket. They are then thoroughly washed under running water. Macerate and wash only small lots of seeds, instead of filling the bucket to the brim avoid stagnation of water for long hours.

Seed Drying
Immediately after extraction seeds must be dried in shade for few hours followed by sun drying to reduce the moisture content. The surface moisture of the seeds should be removed immediately after depulping and washing by drying them. If the rooms are humid and closed, then use of fan, air blower. The seeds should always be spread in a single layer and should not be heaped for uniform drying. The initial moisture level of the seed is 12-15 per cent.

Storage and Viability
Seed is orthodox and if stored at low temperature, it will retain high viability for several years. If the seed is stored in paper/cloth bags at room temperature, 9-12 months storage can be expected without loss in viability. Germination of fresh seed is 70-80 per cent. The seed coated with pulp in a thin skinny epicarp needs to be separated, sun dried and stored till crushed for oil extraction. Any delay in separating the seed and drying, will effects the quality of oil content. The seeds are decorticated before extracting the oil.
Pretreatment




• 
  

 Paradise tree, a native of South and Central America and now grown widely in Karnataka, is fast becoming a tree of solace for many cancer patients in the state. The decoction of leaves is being used as a complement to chemotherapy, with patients vouching that it drastically improves the quality of life and even cure the cancer.

The leaves are sourced from Bangalore, where two retired agricultural scientists, Syamasundar Joshi and Shantha Joshi, are engaged in popularising this tree and the decoction. They do it without taking any money, charging patients only labour cost.

 "We just want people to grow this tree. It is like taking health insurance,'' said 73-year-old Syamsundar Joshi. The scientist duo said that the tree was originally brought to India to tide over the edible oil crisis. They noticed the plant was anti-bacterial, anti-tumorous and was good for gynaecological problems.

It was effective for cancer patients and the scientist couple found that the decoction could also bring down side effects of chemotherapy, minimise appetite loss and ensure fast recovery.

Shyla Ramdas of Vazhuthacaud here, who had heard about this decoction, was at first hesitant to give it to her husband, a stage-four cancer patient, who had malignancy in and around his intestine.

"The doctors were not very hopeful about his case and he kept on losing weight. But once he started taking this decoction, he was much healthier, driving the car and generally managing on his own. He even gained back the weight he had lost,'' said Shyla.

Scientifically, validations are yet to come but isolated studies have shown that several compounds such as the quassinoids in Simarouba has anti-tumour and anti-leukemic (against blood cancer) action.  Glaucarubinone, one such compound, has been found to have activity against drug-resistant mammary tumours in mice and anti-leukemic activity, again in mice. It has also been found to improve mitochondrial metabolism and extend lifespan in the nematode, Caenohabditis elegans.

Most patients that 'Express' talked to were willing to let chemotherapy or surgery take credit for their recovery, but in their hearts, believed that it was the Simarouba leaves that made them better. Simarouba glauca is the scientific name of the tree, the local one being 'Lakshmitaru.' The leaves are considered to be very effective in curing cancer of first and second stages, whereas in later stages, improvement in quality of life is what is expected. But for Lakshmidevi Pillai of Thrissur, who was suffering with an ovarian cancer that had spread to kidney and intestine, these leaves seemed to have worked.

''I had to undergo several rounds of chemotherapy and surgery, but on my last check-up date on October 28, they said everything was fine with me. I continue to drink the decoction,'' said Shyla, who got her treatment in Gujarat, where her husband worked. Many of the patients, like Pearly Karun of Vazhuthacaud, came to know of these leaves from friends or relatives.

Pearly, whose malignancy had spread from the uterus to the lung, still had a 0.4 cm big tumour even after her chemotherapy.

"I used to feel drained but after starting on this decoction, my fatigue just disappeared. My stamina increased and I have become at least ten times more active now. I am sure that whatever is left of my tumour, will go away," Pearly sounds confident.

Courtesy: newindianexpress

Syamasundar Joshi and Shantha Joshi. 2007. Simarouba glauca DC. Lakshmi taru. University of Agricultural Sciences, Bangalore and Indian Council of Agricultural Research, New Delhi. Pp 128.
Dr. Syamasundar Joshi and Dr. Shantha Joshi # 23, R.B.I. Colony (behind Punjab National Bank); Ananda Nagar; Bangalore — 560 024. Land mark: Near Sai Baba Temple, R.T. Nagar; Mob. (0)94486 84021; Ph (080) 2333 5813; E mail: joshi.sim@gmail.com

MEDICINALLY IMPORTANT CHEMICALS

QUASSINOIDS namely, Ailanthinone, Glaucarubinone, Holocanthone, Dehydroglaucarubinone, Benzoquinone, Canthin, Glaucarubine, Glaucarubolone, Simarubin, Melianone, Simaroubidin, Simarolide, Sitosterol, and Tirucalla

AILMENTS THAT CAN BE CURED

• Cancer, Leukemia
• Ulcers and bleeding in alimentary system,
• Gastritis caused by Helicobacter pylori
• Hyperacidity, Dyspepsia
• Amoebiasis, Diarrhoea, Colitis
• Chikungunya, H1N1, Herpes, Colds, Hepatitis, Malaria, Fever
• Hemorrhage, Anemia, Rheumatoid arthritis
• Gynecological disorders: irregular periods, painful periods, excess bleeding, white discharge and menopause problems

For Cancer, Leukemia, Ulcers, Rheumatoid arthritis: Treatment is continued until the ailment is completely cured.
. For other ailments and as tonic: The decoction is taken for 15 days. The course is repeated once in six months.

FUTURE ACTION PLEASE: Grow Simarouba (Lakshmi taru) plants and gift health insurance to the world.

Paradise Tree – Simarouba glauca (Miracle Tree / Lakshmi Taru) – cures diseases, produces oil, bio fuel and more

Posted on August 12, 2014 by admin in Organic, products with 18 Comments

Paradise Tree aka Lakshmitaru (Simarouba glauca DC.) is a multi-purpose evergreen tree receiving great interest as a promising energy crop and medicinal plant for the future.It has aroused great enthusiasm as miraculous tree of solace for cancer patients!

Brought from the tropical forests of Central America in 1960's, Lakshmitaru is now well flourished in Orissa, Maharashtra,Karnataka,Tamilnadu,Kerala and also at introductory stage of plantation in other states like Gujarat,Rajasthan,Andhra Pradesh and West Bengal.All parts of the plant namely, seed, shell, fruit pulp,leaf,leaf litter, unwanted branches, stem, bark, and root generate products that are useful in the production of food, fuel, manure, timber, medicine etc. The tree is well suited for the all the geographical regions of India. It reclaims wastelands, arrests soil erosion,supports soil microbial life and increases ground water levels.

Even though, the number of scientific publications devoted to medicinal palants is growing exponentially and the number of reviews is increasing rapidly, there are only very few literature available exploring the potential of this plant species.This blog is dedicated to provide numerous information about this versatile tree.

 

Botanical name : Simarouba glauca DC.

Family : Simaroubaceae

Distribution
It is an exotic species introduced from El-Salvador of Central America. It is a versatile multipurpose tree, which can grow well even in the degraded soils. This tree is regarded as highly suitable for growing on both arable and non-arable wastelands.

Environmental requirement 

Climate and Temperature
It grows well up to 1000m MSL. The temperature of the species is 10-50°C with an annual rainfall of 500-2200 mm.

Soil
In all types of well-drained soil with pH 5.5-8.0. However, a minimum of 1.0 m deep soil is preferred for its growth. Soils of shallow depth with canker underneath are relatively unfavourable for its growth.

Phenology
The tree starts flowering and fruiting at about three years of age. Flowering is annual beginning in December and continuing up to February. The tree starts bearing when they are 4-6 years old and reach stability in production of another 4-5 years.   The droplets (blackish purple in pink genotypes and brownish yellow in green genotypes) are ready for harvest by March/April. Season and duration of reproductive phenoperiods vary according to location and climate. Individual fruits have a development and ripening period of 1-2 months. Fruit is ellipsoid drupe, 2 – 2.5 cm long, with thin hard cuticle and juicy fruit pulp.

Silviculture

Simarouba glauca DC. (Family. Simaroubaceae), commonly known as aceituno, Simarouba or tree of heaven, is a medium sized evergreen tree (height 7-15 m) with tap root system and cylindrical stem. It is an exotic species introduced from El-Salvador of Central America. It is a versatile multipurpose tree, which can grow well even in the degraded soils. This tree is regarded as highly suitable for growing on both arable and non-arable wastelands. It needs no special care and requires minimum protection as it is generally not browsed by cattle, goats and sheep (Syamsundar Joshi etal, 1996).

Climate and Soil
It grows well up to 1000m MSL in all types of well-drained soil with pH 5.5-8.0. However, a minimum of 1.0 m deep soil is preferred for its growth. The temperature of the species is 17-35°C with an annual rainfall of 500-2200 mm. Soils of shallow depth with canker underneath are relatively unfavourable for its growth.

Flowering and Fruiting
The tree starts flowering and fruiting at about three years of age. Flowering is annual beginning in December and continuing up to February. The tree starts bearing when they are 4-6 years old and reach stability in production of another 4-5 years.   The droplets (blackish purple in pink genotypes and brownish yellow in green genotypes) are ready for harvest by March/April. Season and duration of reproductive phenoperiods vary according to location and climate. Individual fruits have a development and ripening period of 1-2 months. Fruit is ellipsoid drupe, 2 – 2.5 cm long, with thin hard cuticle and juicy fruit pulp.
Utilization
All the parts of Simaruba are useful in one-way or the other. The seeds are considered economically important as they contain 50-65 per cent edible oil, which can be used in the manufacture of vanaspathi. From 1950 onwards, in El-Salvador and other Central American countries the oil is marketed for edible purposes under the trade name Manteea Vegetal 'Nieve" and the demand for the product has steadily increased. As industrial oil, it is well suited for the manufacture of quality soaps, lubricants, paints, polishes, pharmaceuticals, etc. (Syamsundar Joshi and Shantha Hiremath, 2000). The pressed cake resulting from the milling operation contains a very high percentage of protein (64%) and can be used as a cattle feed after the extraction of toxic elements. The pressed cake is also being utilized as organic fertilizers. The shells (endocarp) can be used in the cardboard industry. Pulp (about 20 kg/tree/year) constituting about 60 per cent of the fresh fruit by weight contains about 11% sugars and It can be used for juice making or in the fermentation industry. Leaf litter is a good feed for earthworms and it makes good manure. The leaf and the bark contain the chemical viz. quassin, a resinous matter which is helpful in curing amoebiasis, diarrhoea and malaria.

Natural Regeneration
This species regenerate naturally through self-sown seeds disseminated through the excretes of birds and monkeys which feed on these fruits. However, the natural regeneration in the stand population of Simaruba has been found to be very poor.

Artificial Regeneration, Seed Maturity and Seed Collection

The physiological maturity of seeds with maximum germination capacity and longevity is attained 11-13 weeks after flowering when the Simaruba fruits attained peak weight, when embryo is fully developed and enclosed in a hard fibrous endocarp and some of the fruits started falling on the ground. A study at Forest College and Research Institute reported that seed reaches physiological maturity at 13 weeks after flowering, when the fruits are turned into purple colour. The optimum periods of collection is when the colour of the fruits turns from greenish yellow to blackish purple. The fruits are best to collect from the tree since fallen fruits often attacked by soil borne fungus. The fungus is carried along with pulpy fruit in deterioration of seeds. The fruits attacked by the fungus few hours after their fall, as they are pulpy and rich in carbohydrates. The easiest way of collection is to spread a tarpaulin under the trees and collect the fruits after they have been manually stripped of the branches or shed by shaking or beating the branches.

Seed Extraction
For maximum seed quality, grade the fruits to separate undeveloped, immature, damaged and decayed fruits and also grade for colour groups viz., fully green, greenish yellow and dark purple. Discard green fruits, which account for poor quality.After collection, the fruits are transported to the place of processing in gunny bags. Plastic bags or plastic containers should not be used for collection and transportation of fruits. The fruit pulp must be removed immediately after collection, either by hand or in a depulper. Depulping is done by macerating the fruits by hand in a bucket. The skin of the fruit floats on the water when water is poured in the bucket. The seeds with some pulp still adhered to it are transferred to bamboo basket. They are then thoroughly washed under running water. Macerate and wash only small lots of seeds, instead of filling the bucket to the brim avoid stagnation of water for long hours.

Seed Drying
Immediately after extraction seeds must be dried in shade for few hours followed by sun drying to reduce the moisture content. The surface moisture of the seeds should be removed immediately after depulping and washing by drying them. If the rooms are humid and closed, then use of fan, air blower. The seeds should always be spread in a single layer and should not be heaped for uniform drying. The initial moisture level of the seed is 12-15 per cent.

Storage and Viability
Seed is orthodox and if stored at low temperature, it will retain high viability for several years. If the seed is stored in paper/cloth bags at room temperature, 9-12 months storage can be expected without loss in viability. Germination of fresh seed is 70-80 per cent. The seed coated with pulp in a thin skinny epicarp needs to be separated, sun dried and stored till crushed for oil extraction. Any delay in separating the seed and drying, will effects the quality of oil content. The seeds are decorticated before extracting the oil.
Pretreatment

 परोपकाराय फलन्ति वृक्षा: परोपकाराय वहन्ति नद्यः।

 परोपकाराय दुहन्ति गावः परोपकाराय इदं शरीरम्।

   

 

 

                 

 ( hari krishnamurthy K. HARIHARAN)"'' When people hurt you Over and Over think of them as Sand paper.They Scratch & hurt you, but in the end you are polished and they are finished. ''"Keep away from people who try to belittle your ambitions. Small people always do that, but the really great ones make you feel that you too, can become great."- Mark Twain.

யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக  வையகம் 

பெற்றதாய்தனை மகமறந்தாலும் பிள்ளையைப் பெறுந்தாய் மறந்தாலும்
உற்ற தேகத்தை உயிர்ம றந்தாலும் உயிரை மேவிய உடல் மறந்தாலும்
கற்றநெஞ்சம் கலைமறந்தாலும் கண்கள்நின் றிமைப்பது மறந்தாலும்
நற்றவத்தவர் உள்ளிருந்தோங்கும் நமச்சிவாயத்தை நான்மற வேனே.
"புழுவாய்ப் பிறக்கினும் புண்ணியாவுன்னடி
யென்மனத்தே வழுவா திருக்க வரந்தர வேண்டும்

visit my blog http://harikrishnamurthy.wordpress.com

follow me @twitter lokakshema_hari

http://harikrishnamurthy.typepad.com

http://hariharan60.blogspot.in

http://facebook.com/krishnamurthy.hariharan

VISIT MY PAGE https://www.facebook.com/K.Hariharan60 AND LIKE